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浅谈大秦帝国的“法治社会”

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法制社会的根本在于有制度的平衡和约束。现在的制度是落后的,人治大于法制。

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以法治国,以礼治国,不过都是统治阶级的管理手段而已,有他们存在的合理性,也有他们灭门的必然性,如果真说现在不如古代,那为什么秦会灭亡?法制已是过去,法制也是要服务于民主,民主没有了,就是法制再好于民无利也是妄谈
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  • 表情 金币 +5 认真回复,奖励! 2014-11-19 16:05

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说是法治 其实还是人治 因为还是皇帝是老大 中国从古至今都是这样 没有民主监督就不会有法制 就没有三权分立

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大秦帝国的法制核心是控制百姓、最大的挖掘社会战争和生产潜能、以及严密的军功制度。从上面三点上来看大秦帝国的制是成功的。但从深层次看他根本就是一部战争时期的法制,高压恐怖严密。在秦统一之后其实应该适当的修改秦法来适应社会变革。其实秦国灭亡很大一部分原因就是秦法太严导致人心相背。这点刘邦就比较聪明从约法三章上来看刘邦是一个比嬴政更务实的政治家(和他的背景有关)。
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  • 布丁 金币 +7 回复 2014-11-20 21:52

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秦国是史上最轰烈的国家,中华历史乃至世界史的很多第一先例都在此诞生,一个突发猛进,在合纵之策盛行之时还能已一己之力吞并六国一统天下,而后却没有意向中的万万年延续的统治,足见打江山难,守江山更难。该是乱世刚过百姓仍处于战争杀戮不断氛围的惊恐中,虽秦法严苛,看似公正严明,但民心尚未所向,异军再度突起,所处天下再度易主,百姓也只能听之任之。感觉这个秦法治,以始皇帝之霸,更多的还是为人治服务的,电视剧拍的不符合实际情境。
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  • 布丁 金币 +9 回复 2014-11-20 21:52

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其实法家讲的不仅仅是法制,《韩非子》阐述法家的核心,是法、术、势,法家只是有法之名而已,说到底还是人治,只是与儒家墨家推崇不同的帝王之术、治人之术而已。
秦能统一六国,是各种偶然必然因素结合的结果,秦国处于中国西部,地处关中,易守难攻,占领四川有了粮仓,其实地理的位置很重要。
商鞅在秦国变法,吴起在楚国和魏国也有过有效的变法,但最后统一天下的是秦国,后人总结经验的时候自然就只会思考商鞅的成功,把一切偶然都归于必然。
其实秦朝真正伟大的地方,是秦统一六国之后,在李斯的建议、始皇的同意下,车同轨、书同文、统一了度量衡,为后来中国人自我认同的向心力奠定了基础。
秦因暴政而亡、汉因休息而兴
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  • 表情 金币 +14 认真回复,奖励! 2014-11-25 10:22

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1,此片里面对贤士的尊重程度,无以复加; 2,里面什么各种言论都有,但是各国都没有去禁止,百家争鸣,言论自由;如果播出来,影响可不得了; 3,里面对儒家进行了批评,说是亡国之道,而现在中国却全世界宣扬儒家思想; 4,里面再三强调法治才能强国,人治只能强一时,而现在的中国,却是人治居多,很简单的例子,某高官贪污上百亿RMB,仅被轻判坐牢几年,某平民百姓贪污二十万,二话不说,枪毙,某人在桂圆机多取了十几万,被判几年。后两者跟前者比起来,天壤之别,这就是人治的体现。 所以,该片肯定会被禁播。
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  • 表情 金币 +11 认真回复,奖励! 2014-11-26 10:26

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