刌云剒月

引用:

　　当代人学家张荣寰2009年4月全新诠释了人性：人性是真理性在人身上的自由表达。当人理智的释放人性的自由时，自我的良心就给予意志上的平等，自我的欲望就回归到美善的表达，爱的情感随之产生，人就会在人格上得到某种满足，身体上的满足是快乐，心灵上的满足是欢喜，这种人格（身心）上满足就是幸福。人性就是爱的满全，当真理在人身上的具体表现爱时，爱是法律精神的源泉，爱是人良心的机能，爱是人对真、善、美的向往、回应和给予。爱是真理性在人身上的最高表达，因为人人都拥有真理，真理性是人和宇宙的共同本质，显示了人生的上升真相。人性的本质，即每个人都拥有真理的真相，真理性是人和宇宙的共同本质，作为存在的人不会失去真理性，所体现的真理性是真正平等的。这在人类历史上第一次将人的地位确立在与宇宙同等的位置，人的真理性与宇宙真理性同等发展，人可以通过人格的上升，将生命的意义和脚步遍及宇宙。

引用:

马克思给出的定义是“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”

如果纠结在这个问题上，首先我想说的是，你本身就偏了。就如那个“人性本善还是恶”的辩论上去，没有意义，因为这不是你能决定的。请问你如果判断人就是善的？如果你无法判断，请莫再提“善恶”，哦，还有“对错”。

我是悲观主义者，请问有错吗？如果没错，我的观点是人就是自私的，人是恶的，而经济学中承认人是自私的这一点。

另，善人是约书亚才会讲的。我不会。

其次，你说的责任和信仰，本身就是人性的一种。人需要责任为动力，需要信仰做支撑。职责和信仰若不是人性，难不成是神性？如果你这么讲，你并没有理解人性是什么。“善恶”就是人性，“爱恨”也是人性，“嫉妒，贪婪”也是人性，人所有的性质，就叫人性，所有的行为，也反映了人性。我不信神，不信佛，我信仰的是真理，因此我眼中，人性就是人的行为，人的表现。请你莫说责任是超越人性的，因为在这一点上，你已经否定了人性。责任是人创造的，也是人具有的，它是人性的一种。
次，社会是人组成的，人所具有的性质就是人性。那么社会除了具有人性作为联系之外，还有什么？难不成你所说的超越人性的“信仰”和“责任”？

超越人性的“信仰”还有“责任”，oh，no……it‘s funny……really funny，看到这里我基本上就不应该再说下去，实在是太搞笑和荒谬了……动物会有责任和信仰吗？
其次，你可能会说神有？可对于这种无法解释的问题，连神都没见过的，如果你纠结在上边，而且作为解释，我觉得跟神话差不多。其实说实在的，神话也都是编的……那么除了人有，还有谁有？超越了人性？恶，这句话，我越想越觉得无语……

还有你说什么“善”“高尚”也不包括在人性之中，你又把人当成个什么？
你连人性都包括什么都没理解，空发议论恶……继续受不了ing

[ 本帖最后由 刌云剒月 于 2010-4-10 21:49 编辑 ]

本帖最近评分记录

• 凤求凰 金币 +10 争论，让我们开始学习 2010-4-11 21:21

chuyingning123

一直想看这本书，LZ的介绍这么详细，内容很吸引人.