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可怜之人必有可恨之处，对于林冲这种身在仕途想要有所发展的人必然会受到社会现实的压迫，有志难施，有业难成，有付出才会有回报，对于自己至亲之人不甚关心，连自己妻子形色有样都未发现，对于一个体制内的人，连最基本的察言观色有未做到，有所欠缺，那又能指望这样的男人有何成就，身为武夫武艺高强、带兵训练是自己的看家本领，但是这也仅仅只是一个开始，更加需要自己又良好的人际关系、为人处事的态度，像林冲这种既没有成熟的思想又不懂得钻营的人是很难有所进步的，他能有今天的成就除了是他自身努力之外与他的长辈对他的提携是密不可分的，但是除此之外别无所长，所谓龙生龙凤生凤、老鼠的孩子会打洞，出身决定自身的见识。

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• ls1991lsok 金币 +14 认真回复，奖励！ 2013-5-19 18:08

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都说女人是种感性的动物，在宋徽宗时期，社会黑暗，官场腐败，任人唯亲，对于一般的良家女子来说能有个体贴的丈夫、有一定的社会地位已是难得的恩赐，夫妻之间相敬如宾、举案齐眉已是难能可贵，难道若贞就是一个天生的荡妇，我想还是背后的故事，丈夫在外奔波劳碌，疏于对妻子的爱护，若贞上庙进香险遭恶少凌辱，这其实即是她本人的悲哀，也是社会的不行，在这样一个官本位的社会中，官位就代表着法律，代表着权利，上位者治人，下位者治于人。一切都是由当地的父母官来为民做主，倘若社会风清气正，官员爱民如子，也就不会出现这种亵渎神灵、在寺庙中淫乱的事情，也就不会有高衙内这种不学无术、无法无天的官二代，更不会有这种因自身姿色过人而受人凌辱的良家妇人。都过这一幕幕，一篇篇，反映了当时社会的黑暗，人民的无助，对于欺辱妇人的官二代首先想到的不是告官递状纸，而是如何欺瞒自己的丈夫，害怕丈夫因一时受辱无法忍受而失去理智做出无法挽回的事情，只有自己忍气吞声，既状告无门，又牵连家人，而对于高衙内这种不学无术的官二代，并没有任何的礼化教养，廉耻之心，有的只是无法无天，欺压良善，心中已无对神灵的敬仰，在寺庙中行苟且之事，当真是社会的悲剧，当权者的悲剧。俗话说的好，不是在沉默中消逝，就是在沉默中爆发，上位者所作所为一旦超过民众的承受极限，民众就会爆发出不一样的力量，对于民众来说，连最基本的衣食住行都无法保障，最痛恨的两件事，杀父之仇，夺妻之恨，既然我已无生机，那造反与否又有什么关系呢，又有什么事情是林冲不敢做的呢？

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• 板野梦欣 金币 +32 认真回复，奖励！ 2013-5-26 16:50
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