欲人

乃系列发帖，请勿妄虚之言忒随意跟帖占楼。有共识之同好者交流除外！

                                         跋（以此为序）


       饮食男女，人之大欲存焉。食色性也，天理人伦不易。

       大抵大伙儿都晓得，天朝是个古来倡导崇尚“存天理，灭人欲”的儒道之上的社会氛围，所以，万恶淫为首是个得到不懈的共识与传承的主流题意。世世代代，甭论淫们是不是能够实实在在滴做到言行一致表里如一的遵循这些林林总总的清规戒律壁垒起来的说教，但满目慷慨宣道的卫道士我们是见得不待见了都。

        但自有鄙以来，及至学会用自己的脑子跟眸子去思悟这当儿，却是有许多的纠结与疑惑教我在吃饱饭没有事情做得时候再玩志愿者思想蛮多情态为自娱之乐。

       上言“鄙”何解？呵呵，乃“饮色者，欲人也”之指。当然，源于汉文法的多音多意。你不止可理解为“饮色，就是欲人”，你还能够理解成“以色为饮的人，就是有欲望或者欲念的人”。不差，你也可诠释成“走了个饮色，来了个欲人”！如果你比较待见跟那厮唠侃的话。

       老实说，有许多问题能够引致鄙的思忖，比如：即便在古往那般雌雄人类授受森严的社会，为什么也没有挡住潘金莲那样敢于勇敢追求性自由的婆姨出现哩？而祝英台更是在她的情哥哥得不到父母认可的时节，竟然敢于携着梁山伯这后生对着月亮磕个头就置娘亲与不顾滴跟着山伯义无反顾地私奔了？直到跟对象一起变成昆虫都不回家？！可见，人欲作为根性是多么的令人难违。而壁垒森严的清规戒律不论如何周密都会面临盲区而失其效力并感无奈啊！

       而今天够先进并且文明了吧？一些清规戒律倒仍余威有余并且令人生畏。卫道士们仍没有下岗，清规戒律也仍在隐隐的发挥着不可小视的溯及力---小姑娘寻个对象，得先过老爹的关？！因为出了轨而被另一方配偶打死打伤。因为偷了情而成为众矢之的。即便像SIS001这样的地界儿，也仍是讳莫如深的难言之“瘾”。

        但鄙也须同时说明，鄙不诱导，也不教唆，更不撺掇任何违逆法理的事情生发。我只说我的自身存在于这个社会得出的感悟，并与同好者唠侃，作为交流，并以此自娱为乐！

       且这样的话题也只在这里唠。就因为这里是SIS001 。

       呵呵，罢。下来敲正文儿--------

       第一篇：《从一个破鞋谈起，扯到满眼绿帽……》（暂定名，或会改动）         

       敬示：作为成人间涉性话题的帖子，这不是H小说，请斑竹不要惊怪。因为写者确信----

       理念不论领域，使人启迪便行！情色又岂龌蹉？人类根性不易！

       是为 “ 跋”，兼作序。


                                                                                 欲人

                                                                             2012.5.3

[ 本帖最后由 欲人 于 2012-5-3 19:28 编辑 ]

本帖最近评分记录

• 东方水韵 威望 +1 欢迎好帖！ 2012-6-2 19:11
• 东方水韵 +1 欢迎好帖！ 2012-6-2 19:11
• 牧笛醉晚秋 金币 +18 探讨无罪，界限勿越。 2012-5-3 21:50

xiyuhongpao

嗯，存天理，灭人欲，典型的中国做派。总有那么一小撮人站立在道德制高点上，指导人们如何活着。可恶在哪呢？这一小撮人自己私下里男盗女娼，表面上却道貌岸然。有点只许州官放火的意思。当然啦，现在人们也都明白了，所以权威也就不大值钱了。

欲人

原创首发帖

                                            【系列第一篇】世事沧桑渡『破鞋』【原创 首发SIS001】【作者：欲人】


      《世事沧桑渡『破鞋』》。为什么会用这样的题目来冠名自己的系列第一篇呢？

       哪来得那么多的“为什么”啊你？！硬让回答的话，我只能告诉你，我的话意是跟着我的思情走得啊！满意这个答复不啊？！

       因为我此时就是在这样想的----世间的许许多多的事情总是会随着时空移易沧海变桑田的，包括人的情感，思想，理念，等等等的。你今天厌烦的，貌似就是你若干年前崇仰的。你眼下在谈笑间宽容的，则未尝不是往昔里你会耿言着禁绝的。你目下淡定放弃的，又咋不曾是你过去会用生命捍卫的？世事的变迁，令人感慨并且如此而已。

        好了，淡话少扯，咱进正题----

       话头得往前追溯到1973年左右哩。那时候，林彪已经从三叉戟上掉下来摔死在温都尔汗了。伟大领袖毛主席尚还在世，人民群众常常可以在电影院里通过正片开映前加映的《新闻简报》片子里瞅见他老人家老态龙钟滴被人搀扶着出来跟尼克松啊基辛格啊的这些美帝头头们过招，百姓们敬仰中也顺便看睹了伟人的风采。在中央主持工作的，则是我们广大人民衷心爱戴的鞠躬尽瘁的周总理。

       在那个还是“以阶级斗争为纲”的年代里。凡事待见被上纲上线的社会氛围造就的国民觉悟使得那个时代的人民的“作为”比现在“规矩”的好好多，其思想觉悟之崇高，简直是生在现在的娃儿们难以信服的呢。

       由此而及，再把眼光聚焦在主人公“欲人”身上----

       那时节，咱还是个搭肩斜跨着被洗得发白了的，包盖上印着“为人民服务”也因为经了好几手，不但字已淡去且还少了个“民”字，故而咋看也是“为人  服务”四个字站成两排的军挎包，拖着鼻涕，上小学2年级的耍娃儿哩。

       话说那时候每天上下学总是会与住在一个胡同里的若干个的同校“发小”性质的同龄玩伴儿们聚在一块儿上学，回家。我当时最喜欢与一个小我一岁的住在斜对门儿院儿里的一个叫“娥”的小妞儿相跟在一块。

       你可不要瞎猜我是对人家她有淫念了，或者早恋了这些个哦。那时候根本没有这些个说法和想头。而是出于同病相怜的“阶级感情”使得我当时义无反顾地站在了娥的庇护人位置上的。究其原由，我是因为死了亲爹，而后娘亲招了后爹的，所以内心里就觉得自己是属于“不幸”的一个。而小我一岁的娥呢？虽然她的亲爹尚在，却是个种地的，并且因为过铁路被火车扎断了一条腿的瘸子，很老实巴巴的一个人，经常像个练“金鸡独立”功夫的少林和尚似的架着拐站在街门口晒太阳。小娥还有俩弟弟，她是长女。

       因了小娥常常在同伴儿们闹翻脸吵架时，对方在骂不过小娥时，就揭她的家“短”骂她“你妈是破鞋，你妈是破鞋！卖货，不要脸！你妈是卖货破鞋不要脸！”每到小娥被这样辱骂的时候，她总是会极度反应，哭号的要死要活。

       而我每在这种场合里，总是会挺身而出成为庇护小娥的“救美英雄”。“小孩儿吵架不许带大人！你见人家卖来？”我常常会边“主持公道”的说着给小娥圆场的话边劝小娥不要哭了。

       其实，小娥的母亲并没有被“冤枉”，因为邻里间的大人们因为矛盾争吵是也有这样直接骂小娥妈的。而小娥的妈妈那时确实跟一个外地的男人在来往，可小娥的父亲却不管。当时听大人们私下里窃语，小娥的父亲也是怕散了家哩，她爸是个残疾，散了家三个儿女咋办？

       当时那个年龄的我，每在遇见涉及小娥妈的大人间吵架干仗时，总是喜欢站在旁边看热闹。而以当时我的脑子能够想到的一个令我搅得脑仁疼的问题是：我屡屡瞅尽小娥妈的鞋子，“它并没有破啊？干嘛硬说她是破鞋哩？”

       我甚至在钻了牛角的情况下问我母亲过“妈，他们干啥老骂小娥她妈是破鞋哩？我瞧她的鞋不破啊？！”。“小孩子家，不要瞎问！在外面问这样的问题，你小心人家会笑话你哦！”妈妈在遇到我发问时就这样带着斥责语气把我搪塞下来了。

       直到若干时间过去以后，我才晓得其实破鞋并不是指鞋子破了，而是指已有丈夫的女人与丈夫以外的男人有性关系的情况，即为称之为“破鞋”，含有对乱搞男女关系的女人的极度歧视之意。

       而那个时候我之所以会屡屡庇护小娥，除了出自一种貌似同病相怜的同情感之外，也不单出于我有多丰沛的“正义感”，而是常常会被她视为保护神的我也不时会收到小娥的感谢回馈 ---- 一些红红绿绿的糖果，饼干，还有一些我从来没有见过本地鲜见的玩具之类。而这些东西也会被引为知己的小娥有意无意透露出就是去过她家的那位外地叔叔给她买的。从其之中，我还知道了小娥妈结交的那个男人是个“踩沟”。这俩字也是我几年后随着年级进步才知道还有个行业叫“采购员”。而此前我痴迷于小娥的那些玩具和红红绿绿的爽口糖果曾经搜肠刮肚的在寻思:

       踩沟？那个到处是糖果跟玩具的沟在哪里等着踩呢啊？我好想去！

       可尽管如此，当时无论小娥的糖果玩具的屡屡回馈怎么好吃好玩儿，却仍使得我不能在心里心悦诚服的把她妈搁在“好人”堆里。我觉得，小娥她妈无论怎么说，也是个“堕落的女人”啊！不过这“堕落”一词是我现在写作时为了表达含意写下的，在当时我是怎么样也不能够想出这样敞亮的词儿来表述意思的。反正那时在我心里小娥她妈终归不是个好人。因为她有了丈夫还寻男人--- 真不可原谅啊！至于错在何处？为什么不可原谅？我是一点儿也不晓得的。

       后来，中国人在另一位伟人的引领下开始了改革。此时的我和小娥已经分别是不同的俩中学里的中学生了。但骂小娥妈“破鞋，卖货”的大人吵架却还是有所发生。而由此引致的人们对一些问题的看法之变化却是我已经感觉到了的。

        因为，在数次大人的干仗中，我还小娥早已不是还会挤在人群了看得耍孩儿了。但即便呆在家里，也能听见院里街上充满火药味儿的歇斯底里的互骂声。

       “老娘卖了！咋了？老娘漂亮有人买。你去卖说不定还没有男人乐意买你哩！”这声音料定会是小娥妈的嗓音。

      “哎呀，算了算了，都不要骂了，回家吧都！一个买一个卖两厢情愿的事情，又不犯法！”这是调侃着在劝架的，并且随之而起哄笑声……

       “是，人家自己都不嫌埋汰，你咸吃萝卜淡操心吵吵啥？再说这也不是犯法的事情又”随之甚至也会有这样的话语从人群里发出。

       “这不是犯法的事情吗？这是人身自由的事情吗？”我觉得有这样的话拿出来作为评判，显然与儿时对破鞋十恶不赦的愤怒声讨有所怀柔了已经。但它终归不是值得首肯的好事情的哦，我仍然这样想着。

       30年，如流水一般的日子过去。在今天，被我们称为信息化的年代里。着实已经很少再听见搞破鞋这个词了。而另一些词儿出现了，一夜情，开房，性友谊，网交。不由你不信，时代不同了啊！

       今天的情况也貌似已迥然不同，性交往在不同的氛围里甚至被社会理解为人的的基本权利。出轨也好像不再是“堕落”，而是一种赶新潮。性也大有迈出婚姻和情感，以愉悦的性关系为基本前提。当人们无法从婚姻中取得性愉悦时，就会突破在过往曾经被我们范定为“性道德”的阻隔而在婚姻之外寻求慰籍。社会交往的扩张则直接导致了更大频率的性唤起，“破鞋”这个词已在现实生活中消失了，取而代之的是“美女”。

       “破鞋过街人人喊打”的年代貌似是个遥远的年代了。

       是啊，当年的小娥已经是个婆姨了现在，而她的妈也已经作古了！而当年的那个吃破鞋闺女回馈的糖果的耍孩儿也成了今日里一个在SIS001的文心楼里摆侃摊儿的“不惑后”爷们儿。欲人不敢断言：小娥的作古的妈和与她一样的经历了同样人生的那一拨人，她们照旧仍然可以被称作堕落的女人吗？

       或言，如果说，她们是堕落的人，那么，今天的“性”时代的所有恣意狂欢是不是就可以称为“人的堕落”呢？！而堕落的人，与人的堕落难道会是等量齐观的同样概念吗？！

        抑或我们还是应该持续觉悟？！----- 我们实实在在地还在思想的迷雾里？！抑或人性本能与存天理灭人欲的种种清规戒律从来就不是一个应该被死拉硬拽地硬往一个个鲜活的妇人和爷们儿的躯体上绑架的枷锁吗？！

        食色性也哦！温饱思淫乐哦！在人们温饱的生存问题解决以后，淫乐问题就成了首要问题哦！是这样吗？我更待见听听众淫的感悟哦！

本帖最近评分记录

• 牧笛醉晚秋 +1 形形色色的人性~ 2012-5-4 21:09
• 牧笛醉晚秋 原创 +1 形形色色的人性~ 2012-5-4 21:09
• 牧笛醉晚秋 金币 +78 形形色色的人性~ 2012-5-4 21:09

欲人

原创首发帖

                                     【系列第二篇】万『恶』缘何『淫』为首？！【原创 首发SIS001】【作者：欲人】

        事实上，自打人类从脱胎出简单的动物界并以“有灵智的高级存在”傲立于世界主宰地位的那时节起，性生活就身影随形的被人类排序在自身的最基本“生活”之位列了。

        当然，就社会学视角言，“性生活”是个还颇摩登的词儿，这个词的内含之意---就是中国的古人所谓的“男女交媾之事”，也有述称之“苟且之事”的。

       什么是性生活？欲人在此抖胆解读一下，性，是人的根性本能，它是一个与生俱来的“客观存在".就是说，性这个东西不以人的回避和遮掩而消亡，故此，它是一个实实在在的“存在”。下来再说生活，经百度，生活是指生存着的生物为了生存和发展而进行的各种活动，因此，生活是一种形态。那么，“性生活”可以被诠释为--人“存在的形态”。所以言，人是离不开性生活的。

       从“据闻，色情业（涵括娼妓界跟情色片影视制作业）是世界许多地区和国家的一个合法正当的产业”起，欲人就陷入一种极百思不解的迷和茫的思想境地 ----- 这些在天朝祖祖辈辈被视为洪水猛兽的抬不上桌面的龌龊下流事情为什么竟然有人敢作为一种“营生”去做？他们端的不怕祸国殃民吗？！于是，我们会想到“存天理灭人欲”的千古传承主流理念。于是，我们会念及“万恶淫为首”的谆谆说教……

       毫无疑问，皆因天朝者，文明古国，礼仪之邦也！我们有着“非礼勿听，非礼勿信，非礼无视”的久远文明。我们的国民世受儒道之门的熏陶沐浴，我们有着“能自慰也不逛窑子，”“能意淫也不招女人”，能做“二皮脸”也要当“卫道之士”的光荣传统。有辞云：为有虚伪多“装”士，敢叫窑姐哭翻天！

       至于潘金莲，这个骚婆姨不能代表我们的民族主流，妇联组织已有结论：她是害群之马！谈到西门庆，他是腐败分子一名，早该被纪委约谈，如果不是那厮死的早，现在料定是个遭“双规”的主儿，最后移交司法机关，判他个“聚众淫乱罪”。

       你问梁山泊跟祝英台？谁让你轻易信谣哦！不要信这俩不良青年男女是甚卿卿我我你情我愿嘛。组织上外调已经出结果了，那就是一个“传说”而已----鬼才信大活人变成蝴蝶的诓人话哩！

       看在你是个会员的份儿上，给你透露个“小会”消息：凡是说过“饮食男女人之大欲”跟“食色性也”这些不讲原则的话的孔逑啊，梦紫（嘻嘻，咱告你的是笔名。官名唤孟子）啊的那些个砖家叫兽穴者们都在裆的生活会上做自我批评了，他们对自己“不讲原则的发声”的反省是很深刻滴！

       在这次第一会所的所务会上，未央生也受到点名批评----这同志写的《肉蒲团》那叫啥啊？整个一无组织无纪律！要不是因为这丫是明朝那一届“所委会”的公务员才逃过一劫，这次所委会非约谈他不可！

       你完全可以相信，本第一会所的政策是一贯地，是有连续性滴。存天理就是存天理，灭人欲就是灭人欲！你丫不要乱传咱透露给你的话啊可！这还不是都在文心楼成熟人了才跟你哈耳朵哩嘛。旁人我不告诉他哩还！

       唉，值此温饱思淫乐的小炕社会，时下的工作很不好做啊！淫民的投诉建言是左一层右一层滴糊不完啊！竟有淫民说什么“存天理，灭人欲，典型的SIS001做派。总有那么一小撮人站立在道德制高点上，指导人们如何活着。可恶在哪呢？这一小撮人自己私下里男盗女娼，表面上却道貌岸然。有点只许州官放火的意思。当然啦，现在人们也都明白了，所以权威也就不大值钱了。”我又不撒谎，这个材料就搁在一楼，不信你自个儿瞧瞧去！你听听你听听，这都叫甚话呀？还有点儿“会员儿含蓄性”没有了啊？还有更猖狂的呢，竟然向全所“存天理灭人欲”的基本原则和“万恶淫为首”的施政方略提出了质疑，说什么“存天理灭人欲”是彻头彻尾违逆人性的玩意儿，甚至大言不惭的提问：连人欲都没得了，还要逑天理作甚？不仅如此，还有更加犯上的会员竟然弹劾整个第一会所的所委会常委成员用内外有别的双重标准愚昧糊弄全体会员和淫民，你听听他们都说了些什么啊-----

      他们竟拿出很是不菲薄的理由“以人为本”地喊出世间时下的性疯穴欲（“腥风血雨”这个成语也可以通假吧?）并不是道德沦丧，风气败坏，而是温饱思淫乐,人性回归的一种显现。
           
       现在再用这条千古不易的“万恶淫为首”一说来统一思想，就是一种虚伪的的“二皮脸潜标准”“无人性伪格言”“自欺欺人假警句”。因为在现时下淫民的心目中，这已经不是一条令人信服的“真理”，即使磨破嘴皮，也在实际心态层面诲人有限。“淫”为什么比杀人越货、贪污腐败、蒙骗欺诈、走私贩毒等等更严重，而居于万恶的“首”位呢？淫民公认这是一条具有“只许州官放火，不许百姓点灯”的专制极权意识形态特色的官腔儿。

       你可不要小瞧这些逛成人情色坛子的下三滥阶级哦！这些淫中间可有不少会说的哩，他们为了驳倒“万恶淫为首”的道德指导效力，能够举出许多句令你不敢随便回绝的理据来证明在天朝一贯领导下的“所委会”好几辈子遵循的万恶淫为首的道德标准具有：第一，是帮着男人骂女人；第二，是帮着权贵骂贫弱；第三，是帮着皇帝骂百姓这三个明显的官僚愚民特点。总之，是一种恃强凌弱、欺软怕硬、助纣为虐的诓哄淫民的说教。有事实为证：

       第一，帮着男人骂女人。

       男人有了老婆可以仍然在外头搞第二产业以致彩旗飘飘。女人为甚就不能开个小差？都是做人，做人的差别咋就这么大捏！？
   
       第二，帮着权贵骂贫弱。

       皇帝老儿达官显贵们那个不是嫔妃,妻妾成群？为了吃独食，还把活生生的大老爷们儿煽了蛋做成太监欺负人。为甚一出办公楼到了基层就宣讲的成了万恶淫为首了捏？你们这些每天喝墨汁的文化人咋逑这样能诓人哩？！

       第三，帮着皇帝骂百姓。
  
      “刑不上大夫，礼不下庶人”？你们当官儿的到逑会安排！礼反正不上皇帝。在皇帝那里，任何法律礼教都会有惊人的突破。他老子天下第一，遍选天下美女，后宫中嫔妃姬妾多达数千以上。可这压根儿算不上“淫”，可潘金莲出了一阵儿轨，就当了逑快一千年的“反革命？这也逑太双重标准了吧？你们权贵耍淫是高风亮节历史垂名。咱老百姓想寻个耍子解解闷儿就是罪该万死？！你皇帝老儿见喽马克思却哄他老人家说那在凡界苦苦对着你的牌位念经的都是爱你在心口才开。可民间的婆姨死了汉字守活寡你就拿石头给人家刻个“贞洁牌坊”的哄娃儿的冷牌牌？！

       瞧见了吧各位？难哦，现在识字的多了。不好哄了。万恶淫为首这张旧船票快要压沉温饱思淫乐这条破船了！

       若有兴致，请看【系列第三篇】老公的老婆与男人的女人。

[ 本帖最后由 欲人 于 2012-5-6 18:58 编辑 ]

本帖最近评分记录

• 牧笛醉晚秋 +1 不管你是否接受 红包敬上！ 2012-5-6 19:08
• 牧笛醉晚秋 威望 +1 不管你是否接受 红包敬上！ 2012-5-6 19:08
• 牧笛醉晚秋 金币 +88 不管你是否接受 红包敬上！ 2012-5-6 19:08

欲人

原创首发帖

                               【系列第三篇】老公的老婆与男人的女人【原创 首发SIS001】【作者：欲人】


        以欲人不掺假的真诚感触来说，在人长长的一生里，要让一个人（无论是她还是他）必须毕其一生，至死不渝地去厮守（即我们常常表述为“爱”或者“喜欢”的那些“感觉”）与欣赏一个对象，其本身就是一件蛮残酷的事情啊！所以，这份显然违逆人性但却被包装成“高尚情操”的“美丽谎言”对血肉之躯的人类有多大的教化力和落实性也就可想而知喽。

       是的，众多的“终身厮守”和“白头偕老”的人间伉俪（甚至就包括我们自身在内）们，结伴一生不离不弃的活证难道还不足够以令人看得见摸的着的实据令我们信服，所谓“忠贞不渝”的憾世爱情绝不是子虚乌有，更不是只能在琼瑶的小说里和席慕容的诗里才能寻见的“实在”而不是幻觉吗？！

       是啊，你的有理有据的雄辩，使得我根本不敢在你的“事实”面前造次。但我还是难以信服的想要问你：你的这些“事实”端的保质保量吗？在它“徒有其表”的内容里真的没有“忍让”与“包涵”作为支撑这份“不离不弃”的其他“杂质”吗？你敢于信誓旦旦的告诉我，你真的丝毫没有欲念的旁骛和心事的隐秘吗？就不要说其他的“行为者”自认为做的天衣无缝的叫做“出轨”的那些“小动作”了？！

       我在这里根本无意于诋毁你的人格和尊严，甚至你的正直与担当。因为，做一个有素养的良人，毫无疑问是包括你我在内的生存在这个世间的绝大多数人们的崇尚跟追求！而一个“有素养的良人”是指什么？是说他（或言她）没有欲念，不食人间烟火，冷酷严肃有余，活泼有致缺乏吗？当然不是。而是说这个人有学识，备素养，讲求道义，不辞担当，对吧？！我们的人生也因此而值得珍惜并在憧憬中无怨无悔。难道不是这样吗？所以，女人想男人，男人想女人的人伦本性不应是任何人的缺漏而是本真，涵括你我在内的人们也根本不因此而羞哦。

       通过上述，我只想要让你有一定的开悟。爱情是存在的。但爱情是易逝得的。被爱情演绎成就的亲情的抗击打力却甚至超越爱情，而亲情就是一份义不容辞的担当。信服与否完全由你。置此，欲人有所感悟，这也是许多爱情缺失却不失亲情的婚姻和家庭能够持续存在的理由。爱情可以开小差一走无寻，但亲情是不下班的。

       我常常听见男人说：“我跟我老婆生活快30年了，我是彻彻底底知道她的，不是那个家伙要挟，她是不会跟他上床的！”听见了吧？这是个因为发现了老婆偷情而陷入歇斯底里状态的爷们儿。

       “我也常常听见女人说：“他是什么人我闭着眼睛都晓得，就是那个狐狸精对他纠缠不休，否则他是根本不会瞒着我跟她鬼混的！”显然，这是个被老公的出轨闹得心神不宁的妇人的倾吐。

       诸如此类的桃色绯闻里的当事人都言简意赅的认为自己是了解异性的。他（她）们真的如其所言的那样，是了解自己的作为另一半的那个异性的吗？！

       擅于自欺欺人而又惯于推卸责任的人类啊！我试问你，无论是男人还是女人，在他（她）们遭遇外来的勾引时，如果没有出自源自他（她）们自身的需求触媒，另一方用一个巴掌是如何拍响的啊？孤掌难鸣嘛！你告诉我，你到底了解异性多少？即便另一方就是你的配偶？！你文化不高看书少，所以不晓得“外因通过内因才能够起作用”这句哲言。但你总不止一次听见过“苍蝇不叮无缝的蛋”这句俗话吧？

       不错，你说在你们卿卿我我谈恋爱的时候，对方是令你无法不信地给过你海誓山盟的，“此生对你至死不渝！若有二心天打雷劈！”是这样说的吧？呵呵，这类话几乎是公式了哦，谈恋爱的人不分学历高低都会说的哦！并且说这话的当时，说它的人真的不失真诚---因为处于恋爱中的人总是陶醉着的，就像一个个伶仃大醉的酒鬼似的。我的比喻不失恰当吧？呵呵。因为蛮少人没有见过喝醉酒后说疯话的醉汉，而且醉后的话往往是真言。但你记住，真言归真言，是否能够保鲜却是另外一码事。

       但你应该跟生活学点哲思，人的情感与心态不是一成不变的玩意。苏格拉底看出来了，他就文绉绉的说了句“人无法两次踏进同一条河流”的雅句。所以，今天的男女们在遭遇审美疲劳和七年之痒后，都拿老苏的话作为援引。
   
       除此外，你还应该解悟一些人性的真相！就是关于男人和女人的关系--这个人类最为古老却永远年轻且永没有标准答案的语题-----
     
       世界，是男人和女人共同所构筑。其实没有男人的女人与没有女人的男人都是不可想象的。女人的短处通过男人延伸，男人的鲁莽藉着女人包容。就像那句话：男人通过征服世界征服女人，而女人通过征服男人征服世界。没有女人，男人征服世界也就没有动因了。没有男人，世界对女人而言是个虚无。所以，最理性的办法是男女应该成为一体。关于这些，我在还叫"饮色"的时候就诌过一个题为《性性色色的人生感悟》的系列感悟帖，那里面有个“关于做爱”的专门章节，里面引用了一个希腊神话。其实吧，单独的男女都只是半个人，只有一对男女厮混在一疙瘩，才配组成一个“完整的人”。并且只有“完整的人”才能够创造出新生命新人！

       所以，在这里我不加掩饰的直白的说，男欢女爱的床第之欢毫无疑问是人生里最爽美的愉悦感觉。而男女之间憧憬浪漫的企图之心无不源自于此。我就这样说给你听，你卫道，你可以无视。你不解，你则继续参悟。

       “老婆是谁的？”这是不是个很呆鸟的问题啊？因为谁都晓得老婆是老公的嘛！那么，你继续回答我，“女人是谁的？”，你迟疑了，对吧？因为你事实上很少或者几乎没有想过这个出格的问题。但我现在提示你，这是个充满人生奥义的问题，而人生里的男女们的许许多多的纠结也无不与此有关。但解悟这个问题需要禅悟和境界，没有这个资历，你听了也白听---纠结照样伴着你！

        在人类的早期，母系社会的氛围里，男人事实上就是种马。女人乐意跟谁交配，男人是不敢犯贱的哦。那个时候的爱情就是赤裸裸的交配之欲。

       但后来因为人越来越精，用社会学家的话说就是经济发展了。男人的雄健有力给了男人篡夺女人领导权的机会。于是，家庭婚姻现象次第出现了，这些“现象”的显著差别于母系社会之处---就是女人被男人“圈养”了---自此，女人开始成为男人的附属物。男人对女人的主宰和霸道也就从此而“悠悠千万载！故而直到目下，男尊女卑都是男女共认的不平等条约，因为男人几乎已经忘记了母系社会那当儿他的落魄。女人也不敢重提她曾经的牛逼。

       史实既然是这样的，那就证明男女之间的关系模式不是天地间定死的，未来的若何我们自然也就不敢断定。但从和谐社会的现实论。女人须觉悟，男人要知道。作为雌性人类，她会为人妻为人母，相夫教子亦是妇人的责任田。但如果作为雄性人类的大老爷们儿就因此而断章取义滴认为自己掌握着对女人主宰其所有的生杀予夺之威权，那就谬了，事实上男人对女人没有那样的权利，否则你就不能理解为什么男女各有其独立人格，老公伤害杀害老婆为什么会被刑律追究。是不是这样啊？！

       作为老婆，她毫无疑问属于老公。但如果出于对生活的某种美好憧憬和追求她做了某件令老公感到不爽的事情，老公有权倾吐委屈并作出令她对其负责的后果反应。但如然不是前述，而是只有来自内心的灵智层面的煎熬和纠结令你难受的要命---那你应该解悟---当你的老婆在别的男人怀里身下呻吟时---那时她只是一个女人----而作为一个女人---独立的人格权使得---她属于她自己---尽管她扮演着你老婆的社会角色。你可以不解悟，但这是真相！

       所以，女人们男人们，哪怕是已为夫妻的男女们。多一份对人生奥义的解悟，就少一份自陷于纠结的恼羞。因为我们在生存！因为我们事实上无法抗阻人欲本性。那我们为什么不超脱些呢？！

       不拒担当，不枉人生。珍视你的配偶，成全你的人生，让天使有俩翅膀---是让她飞翔的，不是用来伤人的。老公的老婆，男人的女人，明白了吧？世界真的是这样的暗示给你的。纠结则是你自己的选择。


       思绪飞扬使然，有蛮多对人生里形形色色性性色色的话题的感触与感悟，让我有了另写一篇《对人生一些性情问题之再感悟》的念头了已经，那好，请容我吸支烟---我得先腹稿一下，稍候哦！

[ 本帖最后由 欲人 于 2012-5-7 11:55 编辑 ]

本帖最近评分记录

• 牧笛醉晚秋 +1 平等互爱~ 2012-5-7 23:24
• 牧笛醉晚秋 原创 +1 平等互爱~ 2012-5-7 23:24
• 牧笛醉晚秋 金币 +68 平等互爱~ 2012-5-7 23:24

欲人

原创首发帖


                     【系列第四篇】对人生一些性情问题之再感触【原创 首发SIS001】【作者：欲人】

        一有话题侃，就想吸根烟。这几近已经成为我久克不服的顽癖了，真没有办法。
     
       常常在网上看见男淫们发的一些个描述自个儿采花寻淫的经历帖子，说他们曾经如何如何把际遇于网络世界里的浪姐骚姨之类的婆姨们玩得哭爹喊娘大呼其“哥哥”的风月艳事。那些事情真的是“真的”不？欲人真的不得而知。而这些提溜人情欲之念的煽欲文字也每每撩拨得一些不晓得是未经人事的后生娃子还是不得其道而入的寻淫族们你推我挤的跟帖大发“取经”愿的感慨---你就瞧吧---一长绺的求询令人倍感“人间男女多淫欲，不爱自慰爱床欢”……

       “楼主，你咋这样有艳福啊？这样的好事俺咋就遇不上呀？”

       “兄弟！你性福哦。你说的这个地方在哪儿？我也去！”

       “老大！你瞎忽悠着撩逗人的吧是？”

       异性间的幽欢“勾当”真的有什么诀窍如上述的那样比“哥德巴赫猜想”还难解吗？！旁淫的事情我不得而知，我只能侃侃我的履历及由此给我带来的感悟，是不是会令人信服，我不知道。但我可以发誓我说的都“真的”是真的。

       首先我的对于男女间的异性吸引力之感觉是：不差！男人很喜欢女人，并且这是种天性。但我实实在在告诉你，男人怎样心急火燎地期求女人，女人也就怎样如饥似渴地想要男人，除非他（她）有身心疾患。而有疾患的人会是颇为少数的。但我发现，淫们常常会曲解这个释意---- 以致他们简单的把这个意思仅看字面地理解成“女人会经不住欲念的撩逗而不顾一切如飞蛾扑火般的来迎合男人”。而这个解读是很片面的，也会在实践中“碰钉子”。

       你听过“饥不择食”这个成语吧？你怎么理解这个成语？是指人在饥饿的状态下，会放弃挑食的习惯先吃饱？还是饥饿的人会为了吃饱而置变质腐败食品会损害到自己这个顾虑也没有的去寻食呢？我想占99.9%强的绝大部分的人会选择后一个解释的，对吧？

        笔者感觉，让人产生“迷惑的考量”的原由---可能来自男女之间的性别生理差异。不是有句话嘛，“男人因性而爱，女人因爱而性”。就是说，男人常常是因为想要“性”一个女人，并且为了达成这个夙愿才去“爱”她。可女人则相反，她们往往是因为“喜欢”（也就是“爱”的别称吧）上他了，为了把对他的“喜欢”阐释出来，便会顺应他“性”她的。淫们有没有这样的感触呢？这也是为什么女人在房事中需要男人的前戏（通过动作和语言）撩逗“预热”的原因啊！

       你会说，“是啊！我确实是先撩逗她啊，我一上线就加了她，加了她就开始撩逗她嘛！”可如果我再问你结果如何呢？你就丧气了，你告诉我，她把你拉黑了！是这样吧？所以，我才说，你确实不了解人性是什么。因为你根本没有按牌理出牌----或者说你没有做个“文明人”。而无论男女，都是喜欢文明的良人的哦。而你给她的“第一感觉”不是这样的，她眼里，你其实就是个“色狼”后海可以加个“鬼”字的淫滥之徒！你不要只凭感情用事，你冷静而仔细地思忖一下。

        人，无论他（她）是甚情态下的，都是“面具”为先的，据说，“面具”这个词被希腊文译出来就是“人格”这个涉及心理学的词汇。

        这样聊，是不是有点儿枯燥？那咱们就用“亲历的实证”做“范”好吗？我就侃下我的感触喽----

        咱们开门见山的侃，去掉那些繁枝缛节，也不用先背诵下“食色性也”，“饮食男女人之大欲”这些“最高指示”了。因为人不分权贵贫弱，哪个行业。他（她）都是“血肉的”，不是“神仙的”。你不反对我的话吧？！

       话题以男人为例。就现时代的社会氛围状况，男人想要宣泄一下，大抵有俩途径：其一，小姐歌厅KTV，对吧？这些场所最大的方便处就是“专属经营”，能够直截了当。你消费，她服务。什么吹拉弹唱3P 69，一概都是“生意项目”。不尽如意之处，不外乎少了一份“情调”，让你颇感觉纯粹的“消费”与“内心孤寂”的浪漫憧憬总是隔着几站地。何况还有的淫是低保户，如果也这样消费，就得把口粮省略喽，说不准要让人家民政局在知道喽，下次审查资格的时候会“踢”他的哦，低保户每年一审他可比你记得清。

       那么第二个渠道哩？就是“泡良”了嘛，因为“饮食男女”涵括全人类，小姐只是个行当。事实上我一直忌讳用“泡良”这个词，说不上为什么，老感觉这个叫法太世俗而且玩世不恭。啥是良啊？思“淫”就是“不良”？那满世界没有一个“良”的了就。不过在没有更合意的叫法来用之前，我就借用这个词--以图淫们一听就明白。

       话说网络泡良是个时代产物，催生这个新事物的直接导火索 ----  就是“小炕”社会引致的“温饱思淫乐”。
   
       在30年前，审美疲劳不叫审美疲劳，叫喜新厌旧。那个时候的社会氛围，根本不认识“七年之痒”是谁，大家只熟悉陈世美。而且那个时候的“网”也跟现在大相径庭，是真正的蜘蛛网。你要真敢去跟蜘蛛抢网，保证它尿你一头，不死也叫你生一辈子“秃”。

       现在呢？“网”普及了，人成 TM 蜘蛛了，整天整天滴趴网上泡良，并美其名曰“性嬉”（“信息”纠错先，嘻嘻。）时代。

       性嬉时代又咋啊？“面具”还在。所以，每一个淫想要“泡”界得“良”，也需要自己的泡术经得起历练。先用“文明人”的第一印象按牌理出牌，给人家留个好的第一感觉。然后就学着“以淫（人）为本”的去“感”化她。直到把她整得“开房”。
     
       其实，就性情问题在人生里的价值和范畴而言，无所谓高尚与下流可言。它就是人性，只不过常常被称为“隐私”。正常人对它的态度，可以参照对罂粟的观点:说它好，可以止痛疗伤，言它坏，则它能够令人玩物丧志久贪成瘾。好在人是灵智动物--- 懂得趋利避害。


        以上述，言性情，有的人通过SIS晓得了许多性情之窍门儿，因此品尝了一份更加美爽的人生滋味。有的人就因为来SIS后去现实里的社会上耍流氓了嘛！你说怨人还是怨SIS？盖许多东西在于人的拿捏，而不是氛围的诱导啊！

        比如，在这里可以看见有的淫在忽悠着换妻。你是不是能够用自己的思维视之？！

        哦，谈侃到了换妻！这是个不可以轻描淡写滴一言蔽之的话题。

        不行！我又得吸根烟。


        淫们如果待见听欲人侃，并且有时间的话，请接着瞧我的下一篇-----


                    【换妻之 『纠』，『结』 在何处？！】

本帖最近评分记录

• 牧笛醉晚秋 +1 人性难解 2012-5-8 20:30
• 牧笛醉晚秋 威望 +1 人性难解 2012-5-8 20:30
• 牧笛醉晚秋 金币 +78 人性难解 2012-5-8 20:30

欲人

原创首发帖


                    【系列第五篇】换妻之 『纠』，『结』 在何处?!【原创 首发SIS001】【作者：欲人】

      
       作为一个自身嗜好，我喜欢侃。因为这里是第一会所，我喜欢来。

       源于喜好的促使，我口无遮拦并不看人脸色的滔滔不绝地又唠又侃，以致蛮少去想自己侃的是不是有人待见听，甚至别人是不是会反感。我被一种一吐为快的快感唆使着。只因为我是“血肉”的。而这里亦被我自认为心底的花园。我觉得自己像个痴迷倾吐的蝉，吐啊吐，直到吐尽，而最后等着我的又是不是无力冲出的茧缚？！但我除此外没有其他吸引我的业余喜好。

       有人看我写的这些吗？我不知道！而若果有留意了这个帖的，貌似会感觉--我的帖子里常常用到“自讹”，“纠结”这俩词。自讹是个我的自造词，形容我们淫民那种切换于“面具”与“人性”间的不适应而又难以超脱的意境。至于“纠结”，呵呵，这已经是个常常会用到的并不“冷”的词了，淫想温习下它的意，摆渡个就成。

       嗯，啰嗦了几句，开侃----

       昨天，我的话落在了“换妻”这件事情上，然后就去“吸根烟了”。我喜欢吸着烟让思绪飞……

       而眼睛盯住的屏幕……是欧女丰硕的奶……还有她们雪白的臀……是的，我根本不像人人“看见”的那样道貌岸然，我的血肉之性每每撺掇得我跟卫道士的不同意见越来越多。

       比如“换妻”这样的出格事情，在现实里这是我决然不会聊及的话题，因为那时，我的脸上戴着“面具”。于此，更是庆幸有第一会所这样的来处，否则有好多的思绪是我吸无数根烟也渲吐不出来的。嘿嘿，谢谢SIS001了！

       真的有一个潜在的庞大的换妻淫民团队活跃在某个暗处吗？我不晓得。但我又不信，对任何人“换妻”都仅仅是个意淫。因为林子不小，能容得下诸多不同的鸟。

       我真的难以晓得是不是会有淫待见听我胡诌滥侃，虽然作为一个基层淫民我拼命想撵大部队，可当追到文心楼时才发现，这里的淫们并不如我预想的那样言必称性欢愉。比如本楼，就禁止说话犯“粗”，由此可见，欲人修炼尚浅，而高级别的淫是不把“淫”挂嘴上滴！继续学习。

       侃到换妻，眼下在网络淫色界貌似是个不会过时的时髦事情。而这个营生带给淫的“纠结”却跟它的声索一样的等量齐观，招惹得我禁不住摆渡着去寻了寻这个事情的来源与根由。

       据说，这回事情是一开始叫“换妻”滴。喜欢吃狼桃搞前卫的淫们探索着很耍了一阵子。过了段日子后，可能是有夹杂其中的女淫们嫌这个叫法儿不够男女平等吧，换妻？夫为甚不能换？于是，淫界善于总结中心思想的文化淫就给规范成“换偶”啦，以示男女都可以换。

       换妻（或者规范称“换偶”）到底是个什么来由啊？据网络资料称：所谓“换妻”又称换偶，古称易内，是指两对或以上夫妇互相交换配偶进行性交。这种性交易关系，其实早已存在。

　　《左传·襄公二十八年》记载庆封与卢蒲嫳易内之事，清杜乡渔隐《野叟闲谭》也载述了一个兄弟交换配偶的事。美国摩门教早期推行一夫多妻制，被驱逐至犹他州的沙漠边缘生存，至今这个宗教的部分教友仍常有彼此换妻的行为。

　　性交换是指一对合法夫妇或者是一对同居者与另一个人或者是几个人同时做爱，这一形式首先出现在美国，大概是在上世纪50年代左右。

　　在美国，上世纪70年代从事换妻游戏的人大多是个性叛逆、长发披肩的嬉皮夫妻。而现在换妻人士多为30岁至40岁、有稳定工作和收入的中产阶级夫妇。换妻游戏近年来在美国中产阶级间大行其道。据统计，目前全美已有超过500多个“换妻俱乐部”有些大型的换妻俱乐部甚至会包下一整座大饭店，让多达4000人举行热情如火的换妻派对。

      甚至有能够靠得住的媒体披露，意大利总理贝卢斯科尼你知道吧，他就风流好色，曾经在公开场合笑着说要把妻子介绍给丹麦首相，岂料国民也一样酷爱“换妻”游戏。当地传媒揭露，全意大利或有多达1/4对夫妇定期大玩“换妻”乐此不疲。据报上说，意大利估计有50万对夫妇定期在私人性爱俱乐部进行“换妻”游戏。至于其它没有参与这些性爱会所活动的夫妇，亦不愁寂寞，爱到停车场、海滩甚至墓地交换性伴呢。”

       哦----  看来换妻还不算稀罕事情了呢！瞧，古今中外均有它的记载。但这回事情在本时代的中国好像出师不利，耍这些的淫，甚至包括教授级别，都被提溜了。尽管中间李银河博士出来讲了讲情，说这些个事情只要不违反成人，自愿，无害社会三原则，公家就不应该管的人性辩护。但人家法警不给李博士面子，被控的一个一个都去监狱衣食无忧去了，稍带他们可能也会想想出头的椽子先烂这话真不假！

       可上头这些事情演罢以后哩？好像并未令待见前卫的淫们收心，还是得不得得不得的嚷嚷着想要再聚聚会。但也有淫在心里犯纠结了-----

       有淫说：“意淫意淫拉倒吧？啥也能换？欲念上来的时候可能啥都想得出，等真走了这一步那就恓惶了。就会跟心脏跳动似的，突突几下难免，毕竟长久的还是有韵律的搏动嘛！否则，老突突不停那就该看医生了就！”

       嗯，这话我是点头的哦。因为我有共鸣。啥叫共鸣？就是旁淫说出来的，竟然是我的感觉。

       其实我也灌输过老婆的，咱也突突过。你道老婆说啥？“你们男人真不要脸哩！要不就是贞操带关女人紧闭。喝醉了反又忽悠着要挟女人跟你们吃大锅饭去。就都是你们的理？我就喜欢吃小灶。”听！人家感觉这是要挟人家哩。

       其实呀，男人女人有时候都该冷静的审视审视一些个事情。老婆是啥啊？咱的分身娃的娘啊！按人家基督徒的圣经上说：老婆是咱的骨中之骨肉中之肉啊那是！用一句政府的官腔论---那是核心利益啊！啥也能换？！

       由此我想，我的纠结也是众淫们的纠结吧？！罢罢罢，不犯混了。多吃菜，少喝酒，听老婆的话，跟党走！除了老婆，咱爷们儿还有谁是信的跟自个儿一样的结盟哩？没有了！花心是花心，一码归一码吧就。你说是不？！

       唠唠喽半天，我的心事是啥捏？我觉得啊，即便想要花花心浪个漫，也不好没边儿没沿儿的。能“留个空间”给老婆，让她感觉到咱呵护她，以致咱“犯案”的时候有个反制话儿，也不能把核心利益让人的哦。那是疯了！


       有不少事情是应该反省脑子的哦！今儿个就侃到这儿吧。下一篇侃啥捏？你等等，我吸根烟！

本帖最近评分记录

• 牧笛醉晚秋 金币 +66 不与春风话秋雨,两心无隔结永恒 2012-5-9 21:06
• 牧笛醉晚秋 威望 +1 不与春风话秋雨,两心无隔结永恒 2012-5-9 21:06
• 牧笛醉晚秋 +1 不与春风话秋雨,两心无隔结永恒 2012-5-9 21:06

xiyuhongpao

呵呵，俺喜欢！ 欲人兄从本质上系统的阐述了男女之间的那点事。
第一篇七十年代的事就不说了。还小呢，而且这事还被你摆在了那么宏伟的背景之下。
第二篇俺觉得也说不上什么了。无非是封建时代的一种扭曲的道德观和价值观。
第三篇出轨的问题是时代发展到了这个时候所必然发生的，观念放开了，这事也就普遍了。
第四篇网上捞美女的事，俺觉得可以推敲一下。说句实话，俺在网上还真的没有遇到过三言两语就干柴烈火的好事呢！！！所以看到有帖子上来就赤膊上阵，还真是好生羡慕并疑惑！
第五篇换妻的问题，俺觉得纯粹就是一帮人在意淫，俺不认为没有这么一小撮开放的人！但是总体是与中国人的观念相左的，或者说是与俺的道德价值观相左的。俺的原则是只许俺上人妻！俺婆娘别人想都甭想。
兄弟俺也不惑了，对下半身这点事也看开了！看样子欲人兄的帖子还要继续，俺拭目以待！！！

本帖最近评分记录

• 牧笛醉晚秋 金币 +5 交流 2012-5-10 20:37

欲人

原创首发帖

                                          【系列第六篇】用69的态势跟人交谊【原创 首发SIS001】【作者：欲人】

       哎呀，你不要老给咱一提69就想当然的把浮想飘到男欢女爱床事之中颠龙倒凤的交媾姿势上去好不好嘛！嘿嘿。

       瞧，说啥了？说“食色性也”是人性你还老打牙拌嘴的“卫道”半天跟本淫犯“冲”一番才行，那你干嘛一听见“69”揍老往那事情上想捏？

       本淫说的69不是指床事姿势滴哦！是说淫们应该学着用“六九”的心态去思想许多问题，包括淫与淫之间的交谊层面。想要知道本淫援引的“六九心态学说”的渊源不？行，给你唠侃唠侃-----

       话说咱看过一个小品文，题目就叫：谁说的正确。大意是说，凡事应该学着站在自己所指向的对方的立场上多考虑一分，就可以少许多的纠争，并事半而功倍，否则，都固执己见就会事倍而功半。也有人唤这个法子为“换位思考”。在看这个小文章的时候，对它所附的一则漫画很是记忆深刻：俩人分别站在一个桌子的两方，在面红耳赤地争辩着……

       而桌面上的一张纸上，写着一个大大的阿拉伯数字，“6”。嘻嘻，你听明白了吧？！我就是这样记住这个故事的。


       以上言，解凡事，莫不如此。不信？摆摆啊-----

       你说，卖淫业的存在是人类社会堕落的象征。但，就有人认为存在即是合理，违背人性的东西不会由古而今野火烧不尽春风吹又生的生存下来！瞧，69了吧？因为没有谁能够穷尽情理的本事，我们只看见世界的多元。

       有人说，性开放其实就是人性的解放。可你却认为，所谓性开放就是人伦丧尽！唉，也只能各执一词喽。因为我们必须承认：人与人是不同的，除了共性，还有个性，凡事以不有损全盘为要。

      你看见有人戴了绿帽子，人家两口子关系照好，你就说那爷们儿没有血性。可人家不屑的回答你“咸吃萝卜淡操心哦你！老婆嗜好露露腿，其实感情没出轨。你看你，世界大乱了？你杞人忧天的是个甚？！

      有淫在H坛子里每天吵吵着“换妻换妻”的，到把你紧张的总感觉人类危险了，其实你那晓得，吵吵归吵吵，那就是一些淫的意淫。当然，即便有N个身体力行的，他把老婆换跑喽发愁的是他。你又不给他养娃！

      你不要总感觉自己是中心，其实在别人眼里，你就是个老记不起来的人名儿。

      旁淫待见搞个一夜情，其实根本不意味着你坚守传统就过时了。

      不要老觉得背着老婆睡了个女人，就觉得自己有多大逆不道，其实老婆心里人家原本就晓得男人是啥东西，她不指责你的“恶”事，只是你还担当者你的担当！反之，女人也一样，如果有一天你的诽事竟然被老公看穿了，那并不意味着他肯定雇私家侦探盯你的梢了，而是你在他面前屡屡的魂不守舍叫他感觉出你什么地方不对劲了。一耍诈，你果然坦白交代了，到时候烦心闹肺的就是那么两口子的纠结不休了。所以，情根本不是所有女人男人都可以偷得。心理素质不好的就是找罪受！记住，别人能干的，千万不要认为你当然也能，事实上貌似不是那个样子滴！

       在我们的灵智能够领悟的范畴里，世界由来便是这个样子。矛是一方，盾，又是一方。把这俩冤家对头搁一块儿，就是世界。迷蒙了许多年的疑问：肇造世界的主宰为什么要把世界做成矛盾的存在物？天使，魔鬼，天堂，地狱。活到现在好像也有点儿醒悟---原来这矛跟盾无休止内讧产生的“摩擦”真的是世界运转往前行的动力啊！

       所以，欲人总是感悟---世间的所有东西，都存在着不仅止浅显于“是与非”，“对与错”的深刻奥义。

       就像人类的男女。人渴求圆满，但圆满终是一种憧憬，可以“想”，总不可“得”。我们人类都确认---圆满的人才会是快乐的人。而只有快乐着，生存才有意思。而一个男人不为完满。一个女人也不为完满。一男一女的组合----圆满了，也快乐了。因为快乐了，新的同类也孕育着萌生了！但这样的快乐到被说成“淫秽”的。费解哦！

       在现下，我作着所谓行规尚则，为人寻求法理公义的工作。而私下里，我是个喜欢唠侃声色犬马的第一会所的常客。你说说，我是什么淫？良的？劣的？呵呵呵。

      说到这里，我想起来我年轻的时候，那时节，鬼使神差的天性造化，使得我冥冥中就说不清的待见被旁的人称为“淫秽”的东西。我会想起街角里那个兜售不良书刊的老女人。“瞧书啊瞧书，男女性爱，风月艳事，床第之欢”她的话起头会很小心翼翼到声音很小却吐字清晰，“没有几本儿，推完拉到，瞧书啊瞧书！……”转眼间她就会被过往的人流里移步出来的淫们围拢住。而卖书女人的兜售声音也会大过起始，并明显听出愉悦的口吻成分。

       就是从那老女人手里，我不但结识了西村寿行，也结交了大树春彦。但当时的氛围是说这些兜售淫书之类的人是危害社会的痈疽之流。我也信认---并内心求告造物主不要让我堕落的不可教也。而那些兜售书的老女人之流在当时的我的接受的说教的思想里，她们毫无疑问就像现在那些种罂粟的人，尽管我也抵挡不住来自欲念的渴求。

       可多少年过去了，我的思想在刻舟求剑的故事里与时俱进。看着世间蛮多的贪官污吏，公正缺失，巧取豪夺，鱼肉良善的社会众多的“人人有看法，个个没办法”的实景，我却再也恨不起那些兜售少女之心的老年人之流了。一则她们仅仅是为了求过活。二则，人欲的本能，才是她们的卖点啊！所谓禁阻，所谓疏导。究其尽都是一种“法子”，出于想要引人向善的念头。可为什么不看看，现在的奸事污案是不是少于那时？

       是哦，有些事，还是疏导比禁阻可行。其他的留给人的自律和理智！

       侃来诌去，到今儿个有种“吐完了一个段落”的感觉了。再侃侃啥捏？这样吧，咱们换个方式交流。

       你问话，我回答，互动得也有个意思。否则，我光侃连个回音的都没有，就渐渐地没有兴趣了。行不行啊各位？

       照旧例，我还是会再吸根烟。如果没有回话的，我就不晓得接下来再该侃什么了！嘿嘿嘿嘿。

本帖最近评分记录

• 牧笛醉晚秋 威望 +1 没有所谓的对与错,只有不同的角度 2012-5-10 20:36
• 牧笛醉晚秋 金币 +88 没有所谓的对与错,只有不同的角度 2012-5-10 20:36

欲人

引用:

原帖由 xiyuhongpao 于 2012-5-10 01:15 发表
呵呵，俺喜欢！ 欲人兄从本质上系统的阐述了男女之间的那点事。
第一篇七十年代的事就不说了。还小呢，而且这事还被你摆在了那么宏伟的背景之下。
第二篇俺觉得也说不上什么了。无非是封建时代的一种扭曲的道德观和 ...

---------------------------------------
嘿嘿嘿，你的名字不好招呼。干脆直呼兄弟吧！

我只是想要以一种跟吃饭一样的聊成人话题的心情在这里玩耍。现实里能聊的事情烦了。现实里不方便聊的事情--揍来“所”里谈了。呵呵，幸会哈年兄