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[心语] 【思绪絮叨系列】“诌”进『性』时代【原创】【作者:欲人】

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        【系列第二十二篇】情色与烹调文化里外混合侃【原创 首发SIS001】【作者:欲人】

       从天造人性这个始点说,人欲是一种天赋。

       说“食色性也”这句话出来的,是中国人。说“饮食男女人之大欲存焉”这话出来的,还是中国人。

       但现今,人类的情色文化界里,A片儿拍得最好最耐看的是西洋的老外。A片儿拍得最下作的则是东洋的老外。

       那些最早说出“食色性也”的“老里”们哩?正在阳奉阴违滴响应万恶淫为首呢。众淫说是不是这样?

       俺写这个帖子的时候,中国的电视媒体里正热播天朝由来贯彻的民以食为天的《舌尖上的中国》哩。

       美食是文化!情色何尝不是文化哩?!古往今来!由中及外!

       情色作为文化的一支,在全世界和全人类演绎着哩。食色性也,情色之于人类的作用早已超越了维持生存的效用,它的目的不仅是为了获得肉体的存在,而且是为了满足人的精神对于快感的需求。它是人们积极的充实人生的表现,跟音乐,艺术等等一样,有着提升人类的生活质量的意义。称情色也是一种文化,是毫不过分的。

       从蛮多的古今中外典籍里,我们都能够看见情色文化之不可或缺的影子。从老外的那些A片儿里,我们真的可以看见中外文化的区别。西方文化是一种赤裸裸的男女文化。而讲究食色性也的中国文化则令人联想起饮食文化,甚至令人不由地想起烹调。

       当然,咱不是学者,咱的话有缺严谨也不是论断,不过咱说的也是咱不折不扣的感想哩----咱通过情色文化来感悟中外不同的人生倾向。从老外的A片儿里,可以窥见其生存文化,他们的人生明显偏重于男女之间的感官享乐。而这在中国人是难以理解的,因为中国人对于男女关系的理解是偏向于狭义的性接触的,所谓“男女授受不亲”,而在中国人的传统文化里面,又把“性”神秘化贬损化,使之被蒙上一层浓厚的神圣与伦理色彩,而对于现实里的“性”又仅只做生育的诠释,所以导致中国人对性的问题也是讳莫如深的。所以这一切都止步在“尽在不言中”。如果现实里一旦有人会去唠侃性话题,就会被中国人认为是有悖礼教,道德沦丧。

       相反,在老外那里,男女关系情色话题从内涵到外延均远非中国人所能够理解和包容。比如,在老外那里,不同辈分间交流性话题是被认为“理所当然”的,无关人品的。其实从老外拍得A片儿,你就可以看见他(她)们对性欢愉性享乐的无所畏惧的放任追求。

       反之在中国,祖祖辈辈的圣贤祖先形成了在性问题上“万恶淫为首”的不二传统,而把人生的倾泻导向了饮食。可能正是因为这个原因吧,使得中国的烹调文化到在全世界举世著名,也让电视人们把《舌尖上的中国》拍得香喷喷有滋有味,使得观众禁不住流着哈喇子去舔屏幕-----就像老外对赤裸裸硕奶洋妞的垂涎一般。
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  • 风之徒 金币 +48 更新 2012-6-15 21:11

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                                【系列第二十三篇】男『性』心态【原创 首发SIS001】【作者:欲人】                     

       没有谁不是血肉的。男人亦然,女人亦然。在这里我说的是男性心态!

      “十个男人十个花”这话不该是有误的。因为就男人的天性而言,他们对金钱和权力以及性的观点大抵是一致的。惟有的差别也不过是寻求艳遇机会的有无与对于能否驾驭艳遇及婚姻家庭保持平衡的技术层面问题罢了。

       因为花心之于男人作为一种共性,现实里并不意味着他们均会付诸行动,不顾一切而风流成性的男子亦是极少数,而在男人的意识深处,他们多少都会有对“性”不切实际的幻想的。就笔者的经历和感触,就一般情况下言之,男人并不像女人设想的那样--是会为了性而轻易冒险的动物。但在外部条件与内部条件许可并适宜的情况下,男人毫无疑问会对艳遇情事屡试不爽且乐此不疲的。

       先就身陷婚姻囹圄的男子言,从体制上说,他们与老婆的“性”更像过去中国人所谓正式工手里端的“铁饭碗”似的。但这个铁饭碗的弊病在于,男人们与老婆经过恋爱到婚姻的马拉松阶段后,对忽悠到手的女人的感情在经过一段炽热后,会进入一个平淡期,没有过多的波澜起伏的婚姻生活会令男人产生一种出于本能(而不是品质问题)的喜新厌旧的感觉并以此起而蠢蠢欲动,当然,男人的这种欲动在常常大多的情况下并不同时表明他们有舍弃老婆的意念在里头,也就是说,他们未必会因为婚外性而去萌发与老婆分居或离婚的想法。

       事实上,现实里更多的婚外性均是发生在新认识的两人身上的,而女人们担心的男人与其早年情人旧灰复燃的情变的忧虑亦只有在至少一方(无论是婚内还是婚外之间)的婚姻亮了红灯的情况下才会有较大的发生可能。

       其实,男人对生活的解悟一点儿不比女人粗鲁,他们深深晓得婚姻就是过日子,而维持婚姻的最强大武器是责任担当心和生活上的互相尊重和对彼此的需要。而女人们根本不需要怀疑感情之于男人以及它们对婚姻的巨大牵制力。把性与爱分开的逻辑是男人们对花心不负心的另一个解释。性宣泄与情感道义是两回不同的事情和状态,这正如男人们彻夜不睡地抛开老婆坐在客厅里看足球时,婆姨们完全可以不必担心这个男人会甩了你去厮混足球一样。女人有义务了解男人对性与爱之区别的宣言。

       男人常常会有失意的时候,此时,他们最需要的是从女人那里得到肯定,依靠女人的温情来放松自己,进而重建信心。假如这个时候你作为老婆不能与他血乳交融而是给他冷意,那么,就会有比你更加聪明的别的女人“适时完美切入”的。因为男人作为雄性动物,他们在急切需要时会随便寻一个可以宣泄的异性而忽略她是不是自己最亲近的女人这个事情的。所以,特别在乎老公的隐秘情事并以此纠缠不休的妇人,是把老公推进别人怀抱的最佳推手。

      脆弱之时,男人会还原回一个孩子,而作为女人天性的母性是克制上述所有的天敌。故此,也就不难理解为什么男人对一个女人的情感升华往往生成于他们最脆弱的时候了。

       至于谈到“温饱思淫乐”这回事情,则常常被解释成“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱”。但究其实,这些都是一种表面的看法罢了。因为事实上没有人真的认为钱是坏东西。而艳遇的次数作为男人炫耀其成就感的事情原由,可能源自他们早年的生活灰暗与屡屡的情场失意。而扯到女人们一谈做爱就把爱情夹在中间的说法对男人可能就意味着只是一个婆婆妈妈的笑话。

       当然,我们真的应该关注以出卖色相获利这个社会问题的负面效应。

       就一般的“异性相吸”的物理本能来说,我们好像已经到了把它回归生活化的时代了。在趋利避害的基准之上,我们应该更加人性关爱,更加注重尊重别人的隐私权利。

       在艳遇的机会来临时,女人总是显得犹豫不决,男人总会主动出击,而需要对艳遇进行共同把握的--则是身在其中的男女们都应该不因此而得意忘形适得其反---为彼此的冲动衍生出你们都不想面对的一份“责任”。因为事实上你们谁也不想为艳遇去结个恶果,对不对啊?!
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第二十二篇
俺喜欢西洋片,直给!比较爽快。东洋片不怎么爱看,每次看着东洋妞半推半就的上床,似乎是被强奸一样就大大的不爽!
第二十三篇
男人哪有不花的?身体不花不代表内心不风骚,或者是想花没条件。至于怎么保持社会家庭的稳定,那就要看这爷们的手段了!

人兄,风版表达了他的意见!不过俺也摸不透这话题是不是稍微色了一点?有些琢磨不定了...
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引用:
原帖由 xiyuhongpao 于 2012-6-16 22:10 发表
第二十二篇
俺喜欢西洋片,直给!比较爽快。东洋片不怎么爱看,每次看着东洋妞半推半就的上床,似乎是被强奸一样就大大的不爽!
第二十三篇
男人哪有不花的?身体不花不代表内心不风骚,或者是想花没条件。至于怎 ...
哦?! 以我的理解,风版应该是说“适可而止的吧---不能再往“直露”地儿迈了”的意思吧?其实这是言论性的感想帖文哦。
当然,如果需要令行禁止。那我就收拾起

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回复 63楼 的帖子

个人观点:
对于男人来说:裤裆里面的那点欲望,满足之后却偶尔是心理上的失落。

本区作为非成人文学区,主题是否涉及色情由版规判定。

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                                           【系列第二十四篇】 官僚主义留不住人【原创 首发SIS001】【作者:欲人】     
                           
       我们曾经惯于把欲望看成不可见人的洪水猛兽加以抵抑。我们曾经惯于信誓旦旦滴认定精神才是人的正途并借以宣扬。

       但今天我们就发现如来作为世界主宰却有不少他管不了的小事情,比如,他就没有办法让追随他的弟子六根清净。他对原本就是他造的东西也有弄不明白的时候。不信?请看------

        网曝云南寺庙方丈还俗晚婚

        这篇发表于 2012-6-19 16:55:18 的帖子说,千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈,放弃多年修行,于6月9日还俗离寺,于6月17日星期天在昆明大观酒店大厅三楼摆30桌举行婚礼,而与他结为夫妇的则是一个专做玉石生意、年仅26岁的女老板。

        由此可见女人的厉害,也暴露出如来佛祖不能正确看待欲望这回子事情导致的官僚主义留不住人的状况屡屡显现。

        我们不能否定精神,就像我们不能无视人欲。他们是相辅相成的,而不是可以耍单杠的。

        这场精神跟欲望再次打成平局的事情启迪我们---- 没有精神的欲望是兽性,没有欲望的精神是忽悠。

[ 本帖最后由 欲人 于 2012-6-19 22:33 编辑 ]
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  • 风之徒 金币 +28 更新 2012-6-21 04:23

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