安生

第三部分第21节：男性也能多次性高潮

    男性也能多次性高潮     
    马斯特医师和琼森发现处于欲火燃烧中的男性与女性有许多的共同点；不过其中也有相当大的差异，那就是在到达性高潮之后的数分钟时间内，男性一旦射精完毕就会虚脱萎缩，立刻回复到一种无法再接受性反应的状态，亦即一种无力阶段，这种无法再感应的情形可能持续数分钟甚至长达一天之久。而女性则正好相反，一旦女人到达性高潮，任你怎么样也无法浇灭她的热情之火。而且她们随时都可再继续性交，——至少理论上是这么说的；女性能在一次高潮后，又立刻接续另一次的高潮。马斯特博士在一次发言中提到：“男人做梦也没想到女人的性能力竟然这么强。”     
    那么男人呢？是否也像女人一般能达到多次的性高潮？其实，有些男性的确有这种本事。金赛博士和马斯特博士夫妇皆指出，有少数比例的男性在一次性行为中可以到达多次的性高潮，而这些男性多是30岁以下。金赛博士在他的针对5000名男性的研究个案中发现，其中有380名男子有这种本事。     
    金赛博士在他的报告中写道：“只有少数的成年男子能在有限时间的性行为中达到超过4～5次的性高潮。 但是偶尔也有一些青少年男孩，他们可以达到6次之多，另外我们没有做调查记录的青春期男孩中，约有1/4能超过5次，而也有些特殊案例在数小时内竟可达10～20次或更多。”     
    最近，一组研究人员对21位能多次达高潮的男子做了一份详尽的研究调查，研究对象中有13位是从第一次性行为就是属于多次高潮型，而他们也认为别人也都和他们一样；另外8位有些是在往后性生活中发现能偶尔多增加一次高潮；有些则是处心积虑想办法学会两次高潮。     
    这些以学习达到两次性高潮的人，其采取的方法各不相同。     
    有些人采用抑制的技巧。例如在将射精之际，就立刻停止性刺激或爱抚，并且马上放松身体，同时夹紧骨盆的肌肉，就像在憋尿一般——实际上，这就是一种男性的凯格尔运动（详情请参见本书“凯格尔运动”一节），如此便能抑制不射精出去；接着，就在射精被抑制延迟之后，舒缓放轻松之时，性高潮的感觉也就一掠而过了。通常在高潮过后，阴茎就会变得十分敏感，所以在下一次继续进入之前，他们就必须忍耐一些或就这样坚持下去。     
    而在这些以学习来达到2次高潮的人中，有一位是学习性医疗法中的一种挤压法来练习控制射精。这种方法几乎是运用自慰的原理，在将要射精之际，就立刻停止任何性刺激，并以手指不断地挤压着勃起的阴茎，于是他便再次使用这种方式来控制射精。10年之后，他用相同的技巧来控制射精，使其在多次高潮中能控制好不射精。     
    学习如何达到多次性高潮不仅是个人的训练而已，很多人都认为需要有一位感觉敏锐的亲密伴侣来帮助，而她必须喜欢细细品味性爱之欢，并且能随时表达性爱欢乐的表情。不过 这些男性的目的并不是真的在于多次的性高潮，而是在于能有一段快乐、长久的性。因为，尽管只有一次高潮，只要是甜美的，就已经足够了——难道不是吗？     
    有趣的是，被调查的这21位男子大多数超过43岁，而其中有7位55岁以上。此份研究调查透露出一个信息，那就是男性能多次达到性高潮的年龄呈两极化。     
    口 交     
    在维多利亚时代，口与性器的接触在一些州郡里被视为一种卑鄙恶劣的行为，即使在神圣的婚姻性生活中，它仍被视为不洁之罪，有时人们确实被冠以“口交”的罪名而受到起诉。     
    即使在现代，某些西方国家仍视之为不当性行为。1886年，一位德国精神病科医师理查在提及一案例时愤怒不已，他清楚地明示了当代人们对口交所抱持的态度是如何。这件案子是这样的：一男子在做爱时因太过激情而以口和性器接触，结果因此触犯了法律。     
    这位善良的医师似乎十分不明白为什么几乎所有人都这样认为：只有那些精力充沛或性     
    无能的好色男人才会纵欲过度，不循常途而做出这种惊人的性行为方式。     
    然而，人们在做爱过程中还是善用口舌的技巧，此举无异于打破了长久以来西方文化的禁忌。也有一些人，——他们从没听过理查的名字，也没阅读过他的书籍，——大胆地我行我素，恣意享受口交的快感，只因为这种方式的性行为是自然而然就发生的，而且感觉又是那么地好。     
    实际上，一般人被灌输的观念都是比这位精神病科医师所发表的更加普遍的文化性格：在古代文学艺术中早就证明口交是正常的，普遍的，这在历史上各种文化中都有记载。在《性爱问答录》文中就用12章的篇幅为这特别的爱的仪式传授了精辟的见解。另外，在公元2～4世纪的《印度性圣》一书中也曾用了一整章的篇幅来详细记载口交之事，以献给至高无上     
    的卡玛神，即主掌性欲情爱的神。     
    顺其自然吧     
    何为口交？严格说来，口交包括口舌和性器所做的任何方式的接触，亲吻也算是其中的一种。     
    密西根州法明顿山主治心理科和性医疗科的医师寇特博士表示：“在所有哺乳类中，雄性动物多对阴道有某种依恋关系，他常想看见她、碰触她、舔她、尝她。人类本属哺乳类，而且之于人是这样，之于马、狗或猪也都是如此。”     
    金赛博士曾观察到：当哺乳类动物受到性刺激从而亢奋了之后，它们会进而唇对唇，舌对舌，然后再以口对性伴侣进行全身的舔吻，当然也包括了生殖器官这部分。在许多动物类群中，——包括马和牛——这类动物在性欲亢奋之前的口交前戏甚至可以长达数小时之久。     
    20世纪70年代，有可靠资料显示沉溺喜好以口舌进行性爱行为的人只限于上等阶层。1970年中期，10万名不同阶层背景的女性在回答《红皮书》杂志的性调查中显示，有约90％的女性皆表示其偶尔或经常以口舌进行性交，这个数字已经相当可观了。而几乎所有人都表示十分喜欢这种方式，不论是偶尔因太过激情而发生的，或是她们经常的、固定的性行为。     
    其实早在40年代，金赛博士就对这个问题进行过研究，并且有一个很有趣的发现：比起低阶层分子，越高阶层的人越可能有口交的倾向，不论是吻嘴、吻胸，或是口与性器相接触。而在已婚夫妇中，他发现具大学以上学历的男性有60％与其性伴侣进行口交；具高中学历之男性则有20％的发生率；而只有小学学历者却仅占11％而已。     
    这本《红皮书》所做的问卷调查也显现出了这样一个问题：“婚姻和性生活最美满幸福的女性，其性生活中最常有口交情形。”这是泰瑞斯和沙黛博士针对问卷调查结果所做的说明。

安生

第三部分第22节：口交与爱滋病

    对爱侣不满的最常见原因     
    泰瑞斯和沙黛博士的结论并不意味着若想拥有美满的性生活，就一定或者说要用口交的方式。它只代表着，如果你愿意以大胆且具想像力的方式应 用在性生活上，那么就会相对地增加性生活的美满。与不好此道者相比，那些偏好口交的人都是较豪放、不拘束的人，但是并非每个人都一定会喜欢这种方式，有些人，不论男性还是女性，就可以用其他方式来调剂性生活情趣，生活也很幸福美满，不一定非要用这种方式。     
    如果对方不喜欢口交的方式，也不愿进行口交，你就应该尊重对方，并且不要再坚持要对方 一定这么做，毕竟强迫的性不是性，而是暴力，于是就造成了性的困扰。     
    事实上，就像德国精神病学专家理查一再向大众所宣告的，“你若任意要求你的性伴侣以口交来取悦你，那么你不仅不明智，而且还不讲理”。     
    金赛研究所主任蕾妮斯博士在《金赛性学报告》一书中说到：“虽然大多数的资料显示50～80％的女性都有口交行为，但其中只有30～36％的人是真正感到快乐的。”这句话听起来像是一个争议的开始，而事实的确如此。许多人在对于爱侣的不满中，最常见的原因就是口交的问题，例如有人喜欢，但对方却不愿进行口交。在金赛博士所接触到的一些离婚个案中，似乎就有牵涉到这个问题的。     
    不过从另一个角度来看，有些人拒绝口交并不纯粹是因为理性的想法。     
    举个例子来说，有些人之所以拒绝口交，是因为觉得这样不太卫生。不过只要你切实做好个人卫生口交无害。因为寇特博士指出：“口腔里的细菌比阴道和阴茎上的细菌还多。”所以男性不用担心女性阴道的卫生情况会伤害到自己。有些女性担心吞下精液会有不良副作用产生。实际上，一个健康男子的精液是无毒无害的，它不过是水、蛋白质、果糖和无机物的混合物罢了，而且也不会损害到健康。尽管有人认为它的味道并不好，但是它在你口中不会有任何害处这一点是确凿无疑的。     
    口交与爱滋病     
    关于口交的对身体的影响问题，最主要的是可能会感染到爱滋病以及其他的性传染病。     
    根据许多临床病例证明，有很多性疾病都是起源于口交。蕾妮斯博士有资料显示：疱疹、性器肿瘤、淋病、病菌感染和梅毒常常是由口交所引起。因为口腔粘膜和生殖器官的粘膜相似，所以就可提供保护避免细菌感染及产生病变，许多专业医师通常会例行同时抹片检查喉部和性器粘膜就是由于这个缘故。     
    众所周知，爱滋病堪称是危险之最。如果有一人不幸感染了，那么这种爱滋病传染病毒(HIV)就会潜伏在精液和阴道分泌液中，所以你绝对不能直接接触到这些东西。尤其是有口交性行为者更易受到感染，因为他们会直接接触到精液和阴道分泌物。如果此人口腔里正巧有伤口，此刻的伤口就等于暴露在唾液中——不论伤口有多小，爱滋病毒都会因此侵入到其体内，而病毒最易聚积于此处。     
    那么如何实现既享受口交的乐趣又不被病毒感染呢？     
    对于男性来说，如果你对你的性伴侣已有相当程度的猜疑，务必要求你的性伴侣在阴道内塞入一种叫做口腔防护膜的薄膜（此物类似女用保险套，详情请参见本书“避孕”一章），以做好防止唾液与对方性器的直接接触。目前许多药房都有贩售这种口腔防护膜——通常是在检查牙齿时用来隔离口腔内的感染部位——多陈列在保险套等商品附近(详情请参见本书“较安全的性”一节)。     
    而对于女性来说，则要求对方在行口交的时候戴上保险套，并且要在他性亢奋之前就得确定他已戴好保险套，否则在射精之前，阴茎会有溢出几滴精液的现象，而这区区几滴精液就有导致感染的可能。     
    虽然以上所提的产品事实上原本和“性”没有一点关联，有些人甚至不愿去舔这层薄胶     
    膜，他们宁可直接略过这段前戏过程，但是你也不必因此而心灰意冷，只要将它涂上润滑油，你可以充分运用你的想像力，并且和你的手配合模仿口交的方式，同样也可以拥有没有隔离物的感觉；或者你可以将它覆盖上一层丝，或者一层绸缎，或者羽毛，或者其他你所喜欢的任何东西——只要不做任何傻事就好了。

安生

第三部分第23节：较安全的性

    较安全的性     
    21世纪，除了癌症，人们最最恐惧的疾病当属爱滋病了。     
    爱滋病，又称黑死病，它的盛行，使人们对性的看法已大大改观，而且可能永远改观。如今，“死之吻”已不再是诗词、小说上才看得到的隐喻，而是活生生的在你我之间流传的大恐慌。20世纪60～70年代时期的性革命曾在人们生活中引起了极大的轰动，但是比起爱滋病带来的性革命真可说是小巫见大巫，不足为奇。     
    爱滋病是很厉害，不过，别担心，事情没有你所想的那么糟糕。虽然截至目前为止仍然没有研发出抗人类后天免疫不全病毒——即引发爱滋病的病毒-- 的疫苗，也没有治疗这种病的理想方法，但是保护自己免受病毒的感染并非完全不可能，而是非常有可能的。因为人类后天免疫不全病毒很难捕捉到，不像感冒病毒似的，通过空气，呼吸一下都可能感染上。而且，虽然它引起的疾病这么令人毛骨悚然，但是这种病毒是很脆弱的。一旦病毒离开生物体，它会迅速死亡。你用一些家用的漂白水、肥皂、清水、食用醋就可以轻易将它杀死。     
    这就是爱滋病     
    撰写本节的目的不是想对人类后天免疫不全病毒进行科学上的剖析研究，而是教给你如何预防它，识别它。前文已经将预防方法进行了简单的介绍，下面谈谈万一不幸感染了，该怎样识别它。     
    一旦人被感染上人类后天免疫不全病毒，病毒会进入病人的白血球内，这时名为T4的细胞或辅助型T细胞——两者均为免疫系统的一部分——就会将白血球的基因蓝图去掉，而是“改为”病毒自身的基因蓝图。在完全的转变时期，这种病毒会命令基因已被置换成人类后天免疫不全病毒基因的白血球不再执行它本来的职责，即保护身体免受外来细菌或病毒的侵犯，而是改为大量制造人类后天免疫不全病毒——就好像本来一名司机正在驾驶着汽车沿着正确的方向行驶，突然闯进另一名司机，他夺过方向盘将汽车驶向另一个方向——而前方就是悬崖峭壁。如此一来，爱滋病毒将以惊人的速度在体内繁殖，同时破坏人体的免疫系统，而人体却无计可施，只能坐以待毙。     
    初期症状：在感染爱滋病毒的初期，病人可能会出现类似感冒的症状，如发烧、淋巴结肿大、肌肉或关节疼痛、腹泻等。接下来患者会觉得病况好转，殊不知此时病人可能具有高度传染性。约在感染后2～12星期的这段时间内，如果进行人类后天免疫不全病毒抗体的血清学检查，检查结果将呈阳性反应。     
    潜伏期症状：通常病毒会有一段不活动的潜伏期，时间有时可以持续长达9或10年之久。在这段期间里，病人可能毫无临床症状但却具有高度传染性。然后，爱滋病毒开始以疯狂的速度大肆蔓延。爱滋病发展至此，人体的免疫系统势必全面瓦解，病人身体相当虚弱，且会罹患免疫系统正常情况下不易罹患的少见疾病，例如：卡波西氏肉瘤——一种罕见的恶性皮肤肉瘤，或一种特定型态的肺炎——肺囊虫性肺炎，目前这种肺炎已经变成诊断爱滋病的重要依据之一。     
    正是因为爱滋病如此严重，所以每个人，特别是那些在长期且固定的性伴侣之外仍有频繁的性活动的人，更应该了解什么是“较安全的性”，怎样实现“较安全的性”。     
    只有一种预防方法     
    前美国卫生署长库普说过：“你是否会感染爱滋病毒是取决于你做了什么保护措施，如何做，而不是你不和谁做什么。”     
    正如他所言，避免罹患爱滋病其实只有一种方法，就是依靠“有意识的活动”--换句话说，感染与否全在你的掌握之中。     
    谈到预防爱滋病，我们有必要先了解一下爱滋病的4大传染途径：一是使用被人类后天免疫不全病毒污染的针头；二是输入受病毒污染的血液或血液制品；三是已感染的母亲传染给胎儿；四是发生未做任何保护措施的性行为。上述四种途径以性行为传染最常见，甚至可以这样说：爱滋病是主要的性交传染病。     
    了解了传播途径，相信你可以释然了，因为只有“你”才是惟一可以控制你的性行为的人。你不可能在偶然的机会中借由非性接触而感染。     
    目前没有明确的证据证明握手、拥抱、接吻、 接触面颊、哭泣、咳嗽或打喷嚏会传染上人类后天免疫不全病毒；你也不可能通过蚊虫叮咬、猫狗咬伤、马桶坐椅、办公室家具、游泳池或浴盆而感染；你也不可能因为捐血而染上这种疾病。美国卫生署曾以家中有爱滋病患的家庭为研究对象进行过研究，其所做的报告指出：即使这一家人在日常生活中一起进餐，共用餐具、餐盘、毛巾、水杯、刮须刀和牙刷——甚至互相亲吻对方，也不能传染上爱滋病。     
    现在你该放心了吧？

安生

第三部分第24节：可能不安全的行为

    防患于未然的基本措施     
    我们为什么称之为“较安全”的性？因为正像如今的医生通常说的：“没有安全的性，只有比较安全的性。”下面我们将介绍一些当你享受健康欢愉的性生活时，应采取的基本措     
    施来避免感染爱滋病。     
    使用含Nonoxynol-9的杀精剂。事实上，一般而言，利用杀精剂和保险套不只能使你免遭爱滋病的威胁，还可以附带的预防其他种类的性交传染病。因为Nonoxynol-9是美国多数杀精剂的成分，它是一种借着破坏蛋白质类的细胞膜来杀死人类后天免疫不全病毒的温和清洁剂。除了人类后天免疫不全病毒，它同时还能杀死引起其他种类性交传染病的微生物，包括疱疹、淋病、梅毒、阴道滴虫症等。     
    勤用保险套。最好选择充满杀精剂Nonoxynol-9的润滑乳液保险套。羊皮做的保险套虽然感觉较舒服，但是因为这类的保险套上有肉眼无法看见，但是爱滋病毒却能通过的小洞，所以无法防止人类后天免疫不全病毒的侵入，是一种并不保险的的保险套。经过润滑的保险套比起未润滑的保险套更不易扯破。而且正如前文所言，Nonoxynol-9具有杀死人类后天免疫不全病毒的效果--至少在实验的情况下是如此。     
    如果你用润滑剂，必须确定你用的润滑剂是水溶性的而非油溶性的。因为油溶性的润滑剂会使乳液快速变成凝结成树脂状的团块，这么一来就不能预防爱滋病了，甚至会怀孕。千万不要使用婴儿油、冷霜、凡士林，或特定的阴道乳霜，而应该改用以下润滑剂：K-Y乳胶、Saliva、 杀精虫乳霜或商业润滑剂。此外小心别让保险套沾到石油，因为后者会破坏前     
    者。     
    目前，女性有另一个预防爱滋病毒的选择——女用保险套，商品名称为Reality，且在一般的药房就能以2美金一个的价格买到(详情请参见本书“保险套”一节)。但是有一点需要注意：无论你用哪一类型的保险套，记得在每次做爱时都得使用，而不是想到才用。是不是每个人都需要使用保险套？     
    如果有固定的性伴侣，是否应该使用保险套？     
    巴雷特说：“如果男女双方皆是除了对方之外没有其他的性伴侣，而且维持这种关系达6个月以上，双方的人类后天免疫不全病毒血清学检验呈阴性反应，那么，你们可以不用保险套。当然，这并不能保证你‘绝对’安全。”     
    为什么在上述的关系中仍然不能保证你绝对安全？有两种可能性可以说明：一种可能性是你在受检之后才感染爱滋病毒；另一种是因为人体在感染人类后天免疫不全病毒后，约需两星期到3个月的时间才能产生抗此病毒的抗体——临床上就是以检验这种抗体的存在与否来判断是否已遭病毒感染——而你检测的时间正好在感染之后抗体产生之前，意思就是说检验结果是阴性的。     
    所以，保险套还是用的好。     
    所以，几乎所有有关性安全的指导方针都强调这一点。     
    小心开放性的伤口。开放性伤口会提高你的危险性。因为为了能顺利感染一个新宿主，爱滋病毒必须侵入宿主的血液中。     
    巴雷特医师说，一般情况下，完整健康的皮肤能提供一个抵抗人类后天免疫不全病毒侵犯的牢固的防御网，所以，当你的皮肤沾到已受病毒污染的血液或精液时，你"几乎是很安全的"，一旦你的生殖道或口腔有开放性伤口时，病毒会由这个伤口长驱直入你的血液里。     
    疱疹、梅毒或软性下疳，这些性交传染病若不加以治疗，会产生生殖道开放性溃疡伤口。     
    一份以同时罹患疱疹、梅毒或软性下疳的同性恋为研究对象的报告指出，这些人比没有生殖道溃疡的人更容易感染人类后天免疫不全病毒。     
    那么，如果阴道、直肠或口腔的粘膜完整无缺，人类后天免疫不全病毒是否能穿越屏障感染人们呢？巴雷特医师说，因为这个问题没有人体实验做佐证——基于道德的考虑，现在不会做，将来也不会——所以答案未知。为了慎重起见，无论答案是什么，一定得用保险套。     
    避免和高危险群的人发生性行为。所谓高危险群的人，是指卖淫者、药物滥用者和性滥交者。此外你自身也不要做性滥交者，即不要和很多人行无保护措施的性交。和性滥交者、 药物滥用者、卖淫者发生性关系危机四伏。     
    虽然了解你的性伴侣之性历史非常重要，但是很不幸的，生活中再也没有其他比性历史更经常被隐瞒甚至欺骗的事情了。     
    位于亚特兰大的国际爱滋病信息教育计划疾病控制中心大众传播媒体通讯发展委员会副主管柯米契说：“当你访问民众，问他们对防治爱滋病做了何种措施时，他们常说：‘我会慎选对象来做爱。’但是，这通常没有太大的帮助。因为——慎选？怎么慎选？你无法光用眼睛看来判断出谁被感染，没被感染。”柯米契还说：“人们是如何感染爱滋病毒的？通常是由他们和他们认为‘没有’感染的人做爱而得的。”     
    一份令人震惊的研究指出：52％的人类后天免疫不全病毒携带者承认他们对其性伴侣隐瞒他们是携带者的事实。所以，如果你的性伴侣“告诉”你他或她不曾做过任何危险的事，并不代表你可以深信不疑、放心大胆地去和他或她发生性关系。     
    放眼全世界，最常见的传染途径是无保护性阴茎阴道性交——所以我们还要再提醒您一次，一定要使用杀精剂和保险套。     
    可能不安全的行为     
    除了上述的几点，下面再介绍一些值得注意的事项，因为这些都“很可能”是不安全的行为。     
    法式热吻。根据康乃狄克州新迦南的行为医学研究所医学主任柯隆尼医师所说的，有些人是通过法式热吻，即湿吻而感染爱滋病毒。     
    巴雷特说，人类后天免疫不全病毒通过接吻传染的机率“非常”低。根据调查，从已感染者的唾液中发现的病毒只占1％或2％，这表示在唾液中的人类后天免疫不全病毒的浓度相当低。并且研究人员还发现，唾液中的某些物质能抑制爱滋病毒的生长与复制。虽然如此，     
    既然有1％或2％，那么就不得不防。     
    口交。专家说，目前还没有发现已感染人类后天免疫不全的病人是因口交而得，但是理论上，疾病很可能因此而传染，因为他（或她）会经口接触阴道分泌物或精液，所以行口交的人其染患爱滋病的危险性是很高的（详情请参见本书“口交”一节）。当行口交时，男人应戴保险套，而女人应该在阴道处戴上牙科用的橡胶膜。牙科用橡胶膜是一种牙科使用的乳胶薄膜，它在一般药房不需处方就能买到，且其被民众使用的频率仅次于男用保险套。

安生

第三部分第25节：女性性高潮练习

    如果实在是太担心     
    如果你过去曾经做过较危险的性活动，比如本书前文曾列出的那几项之一，你会为此而担心吗？ 有一个很好的方法可以减轻你的疑虑，这就是去做检查。     
    目前有两种在医院或诊所广被应用来侦测人类后天免疫不全病毒的方法：一种叫做西方墨点试验法，另一种叫做酵素免疫受质分析法。其实它们都是侦测抗人类后天免疫不全病毒抗体，通过侦测抗人类后天免疫不全病毒抗体，来发现是否感染了人类后天免疫不全病毒。在许多诊所做这些测验不收费，即使收，也是价格低廉。既然人体在感染爱滋病毒后数星期才会产生抗体，所以一些临床医师会建议你在你自认为可能已感染后3个月做检验，于6个月后再做一次。     
    如果你想得到更多有关爱滋病或其他性交传染病之防治与传染的信息，或者你想就近以不具名的方式做血液检验，或者你想得到爱滋患者的治疗、支持等相关消息，可以打国际爱滋病热线电话800-342-AIDS。而有听力障碍的朋友们可以使用TTY／TDD技术拨打800-243-7889。     
    缺乏性知识的后遗症     
    前不久，据某医院“性机能联合咨询治疗门诊”公布，在门诊就诊的两千对夫妻里，有五十几对结婚多年仍不知道如何正确来玩那回事，有些人是担心自己“不孕”才上医院求诊，结果一经询问，不要说“撞杆入洞”了，很多人就是连姿势都摆不对。根据这医院的医生介绍，这些严重缺乏性知识的案主，还有人在大学、高中担任教师，如果要靠他们向下一代     
    传授性教育，说不定中华民族会有“绝种”的危机。     
    我们由此可以下一个结论：中国人缺乏性教育。这是毫不过分的。其实这种结论即使得出来了，又有什么作用呢？还不是照样于事无补！目前我们推广的性教育，还只是着重在教导成年人学习、应用某些性知识，颇为工具性，一点也不灵活。其实人们并不相信在这个性信息濒临爆炸的时代里，男、女性要在洞房之夜前才开始恶补“我是泰山，你是珍”。在学习、互相“摸索”一阵后，泰山终于懂了，据说他就在那个紧张的时刻附带学会了如何吼叫。莫非从此以后，每当珍“需要”的时候，她就附在泰山耳边，说：“亲爱的，今晚要不要吼叫？”     
    中国人对“性”这回事的奇高的领悟力其实是很值得佩服的。经过漫长的童年、青少年、青年前期对“性”的封闭和禁锁后，他们必须无师自通、举一反三，现在通行全世界的许多性姿势都是中国人发明的呢。想想如果一个民族从小就灌输儿童“性器官是肮脏的”、“裸露的男体、女体是耻辱的”这种想法，这才是民族性、文化性自卑、病态的一个基本原因。所以，性教育也不仅包含我们对身体的批判和态度，更是民族、社会的负责。     
    根据外国的研究，如果我们以打骂、污辱的方式阻止孩童对“性”建立起健康的兴趣态度，这会让孩童心理留下不洁的阴影，长大后他就可能是性无能的候选人。上面这家医院从门诊病人得到的统计数字是，10％的男病人说他们曾有性问题，女性也在1.6％以上，     
    如果参照中国人性观念封闭的情形，这个数字恐怕是低估了。即使美国这样性观念相对开放的社会，也有超过一半的已婚人士承认曾有性困扰；至少四分之三的心理疾病患者曾遭受性问题袭击。     
    生理方面的性问题症状当然也是性问题的一个方面。但性问题决不仅只是没有高潮、插不进去、挺举不起来或找不找得到正确位置而已，大多数的性问题都有心理方面的根芽，如果严密地进行追踪，多半会发现他们的童年就被传授、灌输、形成了错误而病态的性态度。     
    说起来很多人都是“性是脏的”这个教条下的受害者，现在这种观念还是分解、扩散、磐石稳固的成为每个中国人成长经验里的一部分。然而， “色情”或“性泛滥” 绝对不等于“健康的性事”，可惜就是许多持有道德教条的老者都分不清楚。　　     
    麦斯特和琼森夫妇主张夫妻必须合作，谋求解决只出现在某方的性问题。但根据调查，即使察觉有性问题，很多人也是宁可自力救济，相信吃药、看看性学丛书，录影带、问题就可迎刃而解；即使愿意上医院看门诊，他们还是喜欢一个人前往。但大部分的性治疗师都会强调，在互相有承诺（如婚姻）的关系里，任何一方出现性问题那就是两个人的事；夫妻性生活的挫败，很可能波及到其他非性生活的层面，家庭的其他成员、儿女都笼罩在这个风暴里，导致家庭破裂或离婚的惨剧。许多新愁旧恨夹缠在一起，已让我们无法冷静的观照事情的本相。这是让我们最瞿然而惊的。     
    其实谈了这么多的性问题，有时候难免会觉得只是纸上谈兵；如果有这方面困扰的人还是无法踏出寻求解决的第一步，只好等这个难受的性生活失败的感觉，从原来两个人的床褥开始慢慢蔓延，直到他也成为某医院门诊里的一个统计数字。     
    女性性高潮练习：卵巢呼吸法     
    从前人们练气功的境界是，感觉像有枚鸡蛋在血液里奔跑。而在专供女性练习、施行的“卵巢呼吸法”里，女性也可学习让温暖的精气通过脊椎穿过头部到达印堂，再转往舌头、心脏、胃后方的太阳神经丛，抵达最后一站肚脐（亦即丹田部位），由此贮藏精气。     
    这个过程需要假以时日的练习，才能御虚驾气，别看说来是很简单。它最理想的状况是，只要稍一动念，便能感觉到热气源源不绝的在体内运转，就像那些武侠小说所形容的一样。     
    过去有些女性做这个练习时，将过多的精气贮存在心脏部位，造成心灼痛、呼吸困难等症状，这是无法有效控制循环的结果，这个我们要事先说清楚。因此刚开始练习时，建议你一定要掌握“归气于丹田”的原则，等到稍微熟悉过程以后，再试着拨些精气增加“心头热”，切勿自误。     
    “卵巢呼吸”的练习，首先应该将你的注意力集中在卵巢部位，试着用卵巢呼吸，再将注意力下降到卵巢底部。然后慢慢的收缩阴道，把停在卵巢的气再下降到会阴，学习收缩、放松会阴的前面部位，同时，再吸入一口气，停住，热气在你的感觉里由卵巢底部游到阴部、     
    阴核和会阴部位。再呼气，但你的注意仍留在会阴部位。请重复这个过程九次。再吸一口气，稍稍的收缩阴道和会阴前部位，接下来是会阴的中间和后部位，这股气在你的感觉里爬到了脊椎的尾骨和骨盘部位，再呼气。重复九次。     
    将注意力回到卵巢，同时将这股气留在骨盘部位，依前述过程吸收精气至会阴部位，再到骨髓，停止，再吸气，感觉你正将骨盘往下推，让气进入脊椎骨，上升到乳房后面的脊椎，再呼气。然后重复九次。     
    同样的，再回到卵巢呼吸，另一方面仍将气留在背脊椎部位，再将气通过阴道、会阴部位、脊椎骨向上带，我们以眼睛、脖子部位后面的脊椎骨为两个中点站，每个中点站也要重复九次。当这股气到达头部后，想像它先以逆时钟方向在脑部转动九、十八或三十六次，再顺时钟转动九、十八或三十六遍。     
    舌头抵住上颚，气顺着前额、舌头、喉咙降到心脏，暂停，感觉这股气在心脏部位时，看看自己是什么感觉；最后降到肚脐，聚气于丹田。

安生

第三部分第26节：男性性高潮练习

    男性性高潮练习：睾丸呼吸法     
    曾经在一家媒体上看到一则卫生巾广告，注明“只给女性观众看”。这篇文章也适合冠上这样的声明，因为这次，我们想说的是女性如何帮助她的丈夫，共同完成性爱的道家修行。     
    道家提倡女性施行“卵巢呼吸法”的训练，上面已经介绍过，能够提升高潮经验，持盈保泰，维持心灵和生理的最佳状态，其主要是凭着呼吸将气输入卵巢。     
    女性在进行训练时，最好能够有男人从旁协助，而反过来，男性也需要女人的协助，完成他自己的修行计划（睾丸呼吸法）。这些都是道家所提到的，从道家的观点来看，男人在性爱过程中最忌“泄得太早”，此举妨碍了他们的修行，更伤了身子；但很多男性显然不知道这件事，常常一上马就急着要“泄洪”，甚至以为不这样做就不足以言“高潮”。所以，女性说服她男伴要做的第一件事就是，尽量能够维持“挺而不射”的状态，要做到这一点非常不容易！除了那些天赋异禀的壮男级外，要想做到真正的“挺而不射”只有一句话合用：“练习，练习，更多的练习。”刚开始时，最好还是让男性独自练习，因为女性在场会让男人容易冲动。     
    《扩张性高潮》是布洛尔斯夫妇的一部著作，他们在书中提到一些延迟“挺起”的技术。最简单的方法是将气下沉至腹部，感觉犹如肠部在蠕动，而阳具部份也会感觉渐渐鼓胀起来，整个过程里也须屏住呼吸。这个方法的时效看似短暂，但只要施行得宜，当我们吸一口气，放松心情时，将发现“那个东西”也会神奇地跟着放松。     
    还有一个可以称为“拉囊法”的技术，方法是：“用左手的前指和大拇指抓住睾丸间的阴囊部位，临近高潮时，就将阴囊往下拉。”这个方法的论点是，如果男人的睾丸不是被往肚脐部位推挤，而是向下垂，就较不会出现“起来”现象。     
    “冷水疙瘩法”是传统道家常用的，很简单方法，行房时在床边准备一盆冷水，等到做得热情如火又想要控制自己时，就赶快抽身而出将那家伙放进冷水里，特别热情的时候说不定还可听见滋滋的声音。畜牧系的学生就知道利用这招控制家畜的性冲动，这个方法其实和整治“动物”差不多，不过要方法有用就得先承认自己也是动物，不要拿出“人是万物之灵”这套说词。     
    最后一个办法称为“世纪数数法”，即缓慢地从一数到一百。至于数到百后没有效该怎么办，目前还无定论，建议你继续数下去好了。     
    性交礼仪     
    性交也有礼仪吗？     
    对于庭园式聚会或婚礼，有许多礼节教导我们如何应对进退，但是，从没有人教过我们做爱时应遵守的礼仪。性交礼仪到现在为止还没有一套很明确的礼仪规范。这里列出一些概略的性爱道德伦理规范，教导我们以仁慈、庄重、欢喜与满足的态度来对待性伴侣。     
    总的原则是：     
    无论何时何地，“用对待自己的方式来对待他人 ，设身处地为对方着想”。     
    直言你的需求。当你想做爱时，当着你的性伴侣的面展露你的身体并说：“你看，这是我的身体，你想你能对它做些什么？”这对你的性伴侣是不公平的，况且你也没有权利这么做。而且，这么做也无助于你的性伴侣满足你，你反而会让对方感到挫败，让做爱成为指责、愤怒和反唇相讥的事情。最重要的一点，如果你不明确表达你的需求，你将无法保证得到你想要的性生活。假如你以自尊自重的方式来要求对方，将更有助于你的伴侣以同样的方式对待你。     
    确定你的伴侣愿意和你做爱。允诺不只是大学生约会时该遵守的原则，而是“任何”的性关系，包括婚姻都得遵守的礼仪。如果你不能尊重对方的基本权利和意愿，那么，其他性爱的礼貌纯属空谈。所以你必须在确定你的伴侣愿意和你做爱的前提下，才能提出做爱的要求。     
    尊重性伴侣的决定。如果你的性伴侣不能或不答应你的要求，例如口交，你不能威胁、逼迫或叱责对方，任何不尊重伴侣的决定的言行都是违礼的，不公平的，任何利用拒绝关爱来压迫对方、恐吓或让对方自觉没有价值感等方法，都是一种性勒索。当然，一次的拒绝并不代表永远的拒绝。你可以稍后以温和的方式再问一遍——注意，一定要温和。     
    秉持负责的态度。你应该对你的性需要和欲望负责任，并且以恭敬和感激的心态来对待你的伴侣给予你的性爱--让你的伴侣知道这一点真的很重要。     
    尊敬你的伴侣的胴体。做爱时的任何侵犯举动都是一种残忍的罪行。因为在做爱的前戏动作时，空气会进入阴道，有时也会自阴道释出，法国人把这种现象称为“爱的蝴蝶”。通常情况下，女性喜欢蝴蝶在她的伴侣人面前飞舞，因为她会因此而感到无比的舒适愉悦，此时，她会说或做任何心里所想的事，而不必害怕她的伴侣会冒犯她。     
    “我们在什么时候会比做爱时更敏感呢？ ”密西根法明顿山的心理学家和私人的性治疗师寇特博士说道：“做爱时，我们在身心两方面都是敏感而脆弱的，因此，对这份脆弱保持高度的敏锐性是我们的义务。”     
    花点时间让自己看起来更动人。当你的伴侣没有修胡须和腿毛就上床，或没有刷牙和洗澡时，你会是一种什么样的感觉？在长期的婚姻或甚至长期的关系中，一般人会越来越邋遢，而毫不知觉在伴侣的眼光中那样有多么难看。当你的伴侣拉里邋遢地上床事，你会特别注意到；那么，当你也这么做的时候，为什么你的伴侣为什么就不会注意到呢？或许你“觉得”这样子更显性感，但是如果你不花点时间打扮一下自己，这对你的性伴侣不公平——你不觉得吗是这样吗？     
    记得道谢。当购物中心内的售货员帮你把货品搬上车子后，你会向他说声谢谢。同样的道理，当你的伴侣同你做爱后，难道你不该向他（或她）道谢吗？感谢的方式有许多，而最佳的感谢方式是不需要用言语表达的。     
    保守秘密。很多人表示，达到高潮时，炙热奔放的激情有如“清晨的鸟鸣”。类似这种描述是非常私人的、隐密的，还是三缄其口的好，千万不要加以宣扬，这是对你的性伴侣的一种尊重。印度人通常不会把鹦鹉或八哥放在卧室，因为这些鸟会把它所听到的声音照本宣科加以重复。你最好也别做鹦鹉，把你的性生活忠实地加以描述。

安生

第四部分第27节：重新设计自己的性器

    第十章 性文化     
    奇异的性风俗     
    大千世界，无奇不有。从生态环境最富饶的美洲西海岸，到被战争饥饿所蹂躏的东部非洲，各国各地区大量的奇异性风俗令人眼花缭乱 。     
    重新设计自己的性器     
    重新设计自己的性器官是那些不保守的部族区别于其他人的特征之一。     
    以男性割包皮（把阴茎包皮割去）为例，该风俗已经有几千年的历史了，据说是为了减少得传染病的危险。     
    泰国。男人们喜欢在自己阴茎的皮肤下植入塑料的珠子，以带给性伙伴更强烈的刺激。他 们对这种技巧的效力很是相信，甚至不用麻醉药，自己来做这个手术。与泰国男子相比，澳大利亚的土著居民更胜一筹，他们甚至把阴茎头也割开了，弄的就像袋鼠那个两头的东西一样。     
    卡洛琳岛上的居民 。卡洛琳岛上的居民是最可怜的，他们不仅割开了阴茎头，同时还割去了一个睾丸。     
    女性的割礼通常是一种宗教仪式。     
    东非。东非妇女的割礼只要割去阴唇就行了。     
    中东。 中东的割礼不仅要割去阴唇，还要 割去阴蒂，其宗教思想是彻底否决女性的性快乐，让她们保持忠贞不二。     
    美洲。 美洲妇女的宗教仪式除了割礼，还包括胸部修整。对于美国妇女来说，仅次于隆鼻术和隆胸术（用一袋袋硅胶填充于胸部）的第三种整容手术是把乳房修整到合适的尺寸。     
    木布提(Mbuti)矮人 。美国妇女的那种虚荣心根本不适合木布提(Mbuti)矮人，因为上帝虽然赋于她们很矮的个子，但却给了她们很 大的乳房。妇女只得把过重的乳房吊在肩膀上。     
    奇异的性教育     
    在欧洲，很多学校都对学生进行非常现实和详细的性教育。但在许多其他国家里，这不仅是不可能的，而且其怪异性也令人发指。     
    库尔德人。童贞和失贞受许多奇特习俗的影响。许多非洲的巫医都随身携带一根涂满油脂的棍子，叫做“婚姻棍”，用于检查女性是否贞洁。伊郎东北部的库尔德人喜欢在新婚的第二天凌晨看见在床单上“落红”，以此证明夫妇双方的性和谐和女性婚前的贞洁。     
    索马里。在索马里的一些部落，新娘和新郎要从结婚仪式中抽出一些时间，由部落长老在外监督，新婚夫妇在洞房小屋过一次夫妻性生活。     
    远东。 远东一些保守的文化国度以及土耳其靠近地中海的地方对妇女的贞洁极为关注，凡是失身的少女都要做一个小小的手术，重新缝合处女膜，以便能出嫁。     
    乞瓦人。在非洲中南部，乞瓦人帮助他们的女儿在村外建造一个小屋，鼓励她们和小伙子发生暧昧的性关系来选择合适的丈夫。     
    依芙高偌人。与乞瓦人一样，菲律宾的依芙高偌人鼓励未婚的但已有性冲动的青年人群居，进行多重选择直到发现适合的伴侣。     
    美拉尼西亚。美拉尼西亚（西南太平洋岛群）的塞比人对男性的性教育是最可怕的，他们教年轻的小伙子吮 吸年纪大的男性的生殖器，以获得男性的尊严。     
    雷布查人。教会小孩子有第一手的性经验在西方国家是不容许的，因为它让人想起成年人虐待和剥削儿童。而雷布查人（喜玛拉雅山南麓的锡丹土著）不仅教小孩子们如何做爱，还教给他们抚摸挑逗的各种方法。     
    木利亚人。印度次大陆的木利亚人不仅教给小孩子如何做爱，还建造了神殿用来供奉男性和女性的性器官，鼓励青春期前的少年人学会性行为，所以很多人6岁时便失去了童贞。

安生

第四部分第28节：奇异的性信仰

    奇异的性习惯     
    有很多迹象表明不同文化之间对性行为的态度迥然 不同，甚至像接吻这种无伤大雅的事也不是到处都行得通的。（不过，奇怪的是，至今没有一部关于全球范围内性爱好和技巧方面差异的权威著作。）     
    佩德蒙特人。佩德蒙特的居民是法式接吻的发明者。佩德蒙特是一个布里特内的小城，他们的小城已经人口过剩了，但没有人想迁移出去，也没有钱建新房子。为了社会的利益，他们决定几年不生孩子。为了弥补无法抚育孩子的缺憾，他们就开发嘴的功能，法式接吻应运而声，使牙膏生产商大为惊喜。     
    夸扣特尔人。夸扣特尔人互相吮吸舌头表示彼此之间的感情。     
    因纽特人。 因纽特人即北爱斯基摩人，他们宁愿互相擦鼻子来表示彼此之间的感情也不愿用粗糙的舌头。     
    斯瑞诺斯人。南美洲的斯瑞诺斯人没有任何表现互相之间感情的手段，甚至连早间的问候和恋情开始的标志 都一点没有。     
    东非穆斯林教民。手淫是国际通行的一种娱乐。但只有东非信仰穆斯林教的人是允许已婚妇女手淫的惟一团体。 他们的逻辑是只有 超人才能满足普通妇女的性欲，因此，妇女大力协助是有益于健康的。     
    法国人。西方社会有记录的 手淫是从拿破仑时代开始的，那时，法国士兵寄给他们心爱之人的是一个假的阳具，用以帮 助她们渡过难关，直到士兵们从战场上归来。     
    桑哥人。桑哥是一个非洲的部落，那里的人们认为：一个男人一次能 应付多少女人，就娶多少女人。所以，好色的男性恐怕都希望生在桑哥。     
    阿拉伯人。对于西方人来说，穆斯林人的态度是令人费解的。一方面，面纱和长到足踝的长裙好像意味着 对性的恐惧心理，另一方面，阿拉伯的色情文学和艺术却有着很长的历史渊源。一夫多妻制对别的民族是很难理解的，而在阿拉伯却合情又合理。最简单的解释可能是长期的为了神圣的主和其他部落战斗，导致了能够结婚的男性十分紧缺，从而给了男人这样令人羡慕的特权。     
    印度和尼泊尔人。印度和尼泊尔建造了很多庙，外墙上雕满了性交的人群。它的含意是，在合适的环境下，不管是口交、肛交还是群交，只要能带来极度的快乐，都是好事情，都是应该认可的。     
    卡曼奇人。 卡曼奇印第安人认为，一个临产的妇女在她无法满 足丈夫的需要时，其姐妹有责任代替孕妇来履行义务。     
    奇异的性信仰     
    鼻子与阴茎等长。泰国人认为男人鼻子的尺寸与他的阳具的大小是成正比的。     
    嘴唇与阴道等大。日本人则认为女人嘴唇的大小和她的阴道尺寸是有关系的，所以她们往往不开口发表评论。     
    经期的妇女“不洁”。维多利亚时代的道德家并不是惟一的一群对性有异常观念的人，穆斯林和东正教的犹太人仍然相信经期的妇女是“不洁的”。印度尼西亚的佛教寺庙也持这种观点，所以不让经期的妇女进入神圣的殿堂，为了识别哪些妇女正处在经期，他们经常雇一只经过特殊训练的狗看守大门。     
    男女生殖器尺寸不匹配则婚姻不和谐。非洲的一些部落还相信如果男女双方的生殖器尺寸不相匹配的话，这种婚姻是不明智的。因 此在给未婚双方介绍时——任何文化背景下都是微妙的时刻——最好是在成交之 前查验一下零件是否合适。

安生

第四部分第29节：性心理的研究

    性手册种种     
    性学与园艺学的道理是一样的，都是一门学问，都需要精心养护。人类一直在进行男女交合之事，而总是有某个地方的某个人知道怎样做得更好，男女双方更加满足。把这些经验写进书里，互相交流，可以让性爱都得到升华。性手册的出现已有4500余年的历史了，时至今日，我们仍离不开它。     
    爱 经     
    《爱经》是印度8世纪时一部关于性爱和性技巧的著作，作者瓦茨亚亚那（Vatsyay     
    ana），婆罗门传道者。如果他能看到今天的人们是如何 推崇他的百科全书的话，那么他绝     
    对不会同意火葬。     
    因为这本书教人们如何增大自己的性器官，并描述了高贵的婆罗门在私处戴什么东西，所以长期以来被认为是一本黄色书籍。它还用许多插图说明了杂技般的做爱技巧，如“公     
    牛在母牛群中”的动作，但没有按比例来画，因为按比例画的话，是明显不可能的事。任何     
    人想试一试这些动作的话，最后的结局都是腰酸腿痛。不过，据说瓦茨亚亚那本人很少沉溺     
    于性生活。     
    事实上，《爱经》是《比通夫人家庭指南用书》的翻版，该书可充当雅皮士手册，虽有性爱描写，但性爱部分只占据了一小块内容。其中即包含春药秘方，也有性病的治疗方法。文字叙述简洁，在作者的描述下，怎样使你的性伙伴快乐就像怎样接一个电源插头一样容易。     
    房中术     
    《房中术》是中国7世纪的某位作家写成的。他是最早把“类型”说成“艺术”，而把“性”说成“爱”的。实际上这位作家善于玩文字游戏，既写性爱，又写艺术。     
    《房中术》用插图介绍了30种高难度的姿势，还给它们起了很响亮的名字，如“独角兽角”， "骏马”，“跳跃的白虎”和极尽折磨之能事的“飞翔中急转弯的鸭子”等。在他给阴道所起的名字中 ，有“深谷”，“开放的牡丹”和“鸡舌头”。男性的器官被写作“龟头”，“膨胀的蘑菇”和“山峰”。     
    千金方     
    《千金方》是唐代“药王”孙思邈的著作。孙思邈是9世纪的中国御医，聪明过人，他的研究方向是性行为的哲学含义。（在宴会上，由于你的朋友都没听说过他，他的研究成果倒是很好的谈资。）     
    孙思邈认为，男人30多岁的时候，就应该学习先进的性技巧，因为一过40岁，其性     
    能力就呈下降的趋势。他相信，那个年龄段以前的男人对此太无知，还并不真正了解他们在     
    做什么。     
    性交的科学     
    阿拉伯的 神学家加拉阿定阿西玉提，在他的《性交科学》这本书里详细表述了伊斯兰教的思想。关于这一点，很少有人知道，但确实应当知道。     
    ァ缎越豢蒲А肥侵卸第一本关于婚姻艺术的概略丛书，也是第一本把女人仅看作是被动示爱的教科书。它的开篇第一行是 ：“感谢真主，他把女人造成专为男人而准备的铁砧。”     
    灵魂的芳香花园     
    突尼斯一位酋长阿纳法兹在16世纪写成的《灵魂的芳香花园》（Perfumed Garden for the Soul's Delectation）也是一本很有影响的性手册，它同样有伊斯兰教义的影响，但却没有加拉 阿定的男性沙文思想。     
    它开篇是一段十分公正的话：“感谢真主，他让男性把最美好的快乐提供给女性。”     
    这本书包括《好女人指南》，详细说明了男性挑选女性 的标准；《好男人指南》，详细说     
    明了好男人应具有的一般标准和杰出本领。因此被认为是性爱书籍的经典著作。     
    性心理的研究     
    《性心理的研究 》（Studies in the Psychology of Sex）是现代性科学家的鼻祖海沃劳克霭理士(Havelock Ellis)的第一本书，是1896年在美国出版的，在随后30年中定期更新内容。它几乎包括了各方面的理论，是一本优秀的书，因为在当时，还没人有那么系统的理论。     
    它虽然有革新的一面，但其同时也具有思想的挑逗性和超前性，所以学生最好不要读这本书，因为对他们来说这些是不适合的。《性心理的研究》这本书写得很沉闷，除非你睡不着觉，否则别读它。

安生

第四部分第30节：性的快乐

    男性性行为     
    《男性性行为》（Sexual Behaviour i n the Human Male）这本书是阿尔弗雷德金赛（Alfred Kinsey）于1948年出版的，当时震惊了美国中年人。因为他写的都是自己美国同胞的行为。1953年 ，他又出版了《女性性行为》的研究。事实上，金赛是一个动物学家，他的真正兴趣是对胡蜂的研究。他共收集了300万个胡蜂，对胡蜂的亚种进行了详细的研究。运用同样的方法他调查了几千个人的性经历，并在几年后得出结论：4%的男人和2%的女人完全是同性 恋，6%的男性在他们的青春期有过同性恋的经验。98%的男性和50%的女性有手淫的行为，他是第一个指出这一点来的人。他还发现了多重性高潮，但只针对女性。     
    人类性反应     
    《人类性反应》是华盛顿大学的威廉姆马斯特(William Masters)和维吉尼亚琼森(Virginia Johnson)合作写成的，于1966年4月出版。     
    威廉姆马斯特(William Masters)和维吉尼亚琼森(Virginia Johnson)从1960年到1965年开始合作“生殖系统生态研究项目”，观察性成熟的男性和女性做爱时的反应。382名匿名男性和312名匿名女性在这两位无动于衷的教授面前手淫或在实验室里性交1万次。 那些试验共进行了20年，初步明确了正常的性交的平均数和最大值。     
    他们还发现，性高潮时，男性以每秒钟1.25次的速率共射精3到7次，女性阴道有多     
    达12次的收缩而且有可能立即重复，记录是43秒内共收缩了25次。阴蒂在性高潮10秒内回到原位，阴道在15分钟后恢复到正常状态，但子宫口却张开达30分钟之久。 毫无疑问，他们的发现很有意义。     
    事实上，他们的许多发现都是使用新技术的结果，例如专门根据参加者的阴道而定做的假阳具，用 它来模仿实际的节奏，通过连接的摄像机和光纤镜头来观察和测量发生的事情。有趣的是约翰逊夫人最后成了马斯特夫人。     
    海蒂报告     
    《海蒂报告》是和金赛的书相类似的一本书，是美国记者希尔海蒂撰写的著作。她通过接见妇女，请她们回答杂志上预先提出的问题，“你们的性生活如何？”等等为本书积累了素材，同时也获得了名声和财富。     
    如果你听见某人信心百倍地说：35岁以下的妇女有39%在 产生手淫幻觉时特点是形似伯里马尼洛的鼻子，那他一定看过《海蒂报告》。同样值得一提的是，1981年，海蒂女士还对男性作了同样的研究。     
    在长途旅行中，在一个无人的车厢里浏览这本书最为合适。     
    性的快乐     
    由阿里克斯康弗特（Alex Comfort）撰写的《性的快乐》是当代性手册里发行百万的畅销书。阿里克斯康弗特是 一个可爱的老人，他用简洁的文字，充满同情地描写了人们保持性炽热似火时遇到的麻烦。     
    由于该书缺少灵魂，早期的中国人对其可能不屑一顾，但作为当代的书，它很好的迎合了20世纪性开放者的脾胃——“去试试看”。     
    黄帝内经     
    《黄帝内经》通过黄帝和三个假想的妇女——素女、玄女、挑出来的姑娘一系列的谈话，讲述了主题。黄帝是公元前2600年中国的第一个帝王。素女，朴素的家庭型妇女；“玄女”，专家，教黄帝和读者性技巧；“挑出来的姑娘”，不干活，专事挑逗。     
    该书的内容在当时是很先进的，记叙了如何接吻，如何刺激性敏感区以及如何选择最好的做爱时机。它还指出，健康的性生活能延长寿命。因此，它成为青年人一本必读书，是最好的新婚贺礼。     
    洞房秘闻     （www.517z.net）
    公元三世纪的汉朝是性手册产量最多的时代。其中尤以《素女经》（纯洁妇女的手册）， 《玉房秘籍》（洞房秘闻）和《玉房指要》（洞房指南）最为畅销。     
    成年人认为洞房来源于高级皇家妓院，本书的读者要知道，它实际上是对女性阴道的尊称。