该用户匿名发帖 发表于 2010-4-29 11:24 全显示 1楼 |
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回楼主,无名野草花, 针儿才疏学浅,但也是尊崇孔子的,唠叨几句,不当之处,还望包涵 ![]() 孔子之所以伟大,在我看来,就是你所谈到的“教无遗类”。虽然他主要说的是君子,但同时也说了小人,并有所比较“君子和而不同,小人同而不和”。很少谈老百姓,但不代表不关心老百姓,实际上在他看来,君子和小人的界限并不明显,也都是从普通老百姓中成长出来的,而君子和小人之分,又哪能绝对分的那么清楚呢?听说他的很多成就很高的徒弟也都是从不入流被他感化的,言传身教,以化愚顽,才是中国人自古以来不变的教育理念,虽然现在很多地方都被异化了,但我相信好的终归是好的,总会有枯木逢春的那一天 ![]() 你的“智慧海”理论其实很多前人都说过,不过没有用你的这种说法,最早的应该是黄帝“生而神灵”,现代就像冯德全在《早教革命》中也对婴幼儿脑细胞成长发育情况做过长期研究和论述,而更多的大教育家们都是明其理,不言而用的。不过,仍然希望您能够借鉴他人,在此方面有所造诣。 说起《论语》,我想起了子思在《中庸》中第一篇,引用下:“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”当我们抱着一份平和之心再去重读经典时,往往会有更多不期然的收获 ![]() 感谢无名野草花楼主,希望还能在这里见到您的身影,为我们传道授业解惑,谢谢 ![]() |
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